一名《眉公群碎录》、一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书为其随笔记录，不暇考辨。陈继儒在书首自跋中说：“他石可以攻玉，众壤可以益岱。读书者，即一字一语，何忍弃之，故题曰‘群碎’。”群碎，王右军语也。内容既有读书所得，也间有考证，如“齐侯使连称管至父戍葵丘，瓜时而往，曰：及瓜而代。故今称任满当代曰‘及瓜’。据传乃一年戍守耳。今例称瓜期不当。”又殿试条云：“唐武后天援元年始。又州县六曹，兵刑工礼户吏，宋徽宗设。又进士科，隋炀帝大业元年始，后世因之。”又蔡袭，蔡邕子，袭子名睦。又按羊祜邕外孙，则女亦不止文姬。凡此种种，皆可资考证。此书版本很多，有《广百川学海》本、《宝颜堂秘笈》(明万历本、民国石印本)本、《续说郛》本、《学海类编》(清道光本、影印道光本》本、《古今说部丛书》本、《丛书集成初编》单行本等。《中国丛书综录·子部·典故类》有著录。《说库》本题为《眉公群碎录》。
一卷。清张榕端撰。张榕端，字朴园，磁州(今河北磁县)人。生卒年不详。康熙十五年(1676)进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。康熙三十五(1696)年，张榕端奉敕东祭，正月离京，登泰山，历沂山、东海，往返四
一卷。清李光地(1642－1718)撰。李光地字晋卿，号厚庵，又号榕村，谥文贞，福建安谿(今福建安溪)人。著述颇丰，有《大学古本说》一卷、《中庸章段》一卷、《中庸余论》一卷、《论孟札记》四卷、《周易观
十一卷。清叶兰纂修。即乾隆《重修泗州志》
见《眼科龙木论》。
七十九卷。清林春溥(详见《竹书纪年补证》)撰。林氏著述贯串百家，尤精古史，是书所收多考校古史著作，如《古史纪年》、《武王克殷日记》、《灭国五十考》、《竹书纪年补证》、《孔门师弟年表》、《孟子时事年表》
见《汗筠斋丛书》。
三卷。宋吴仁杰(生卒年不详)撰。仁杰字斗南，一字南英，号蠹隐，另号蠹豪，昆山(今江苏省昆山县)人，淳熙进士，历任罗田令，国子学录等职。撰有《古周易》十二卷，《集古易》一卷，《易图说》三卷。《易图说》是
二十八卷。清马世珍修，张柏桓增订。马世珍，邑人，嘉庆五年(1800)贡生，马文炜的后代。安邱县志自康熙元年续修后，历经百余年，马世珍见文就荒杳，若不及时修，后者更无从稽考。遂与知县谢莲湖筹谋纂续。立馆
一卷。清代葛定华(生卒年不详)撰。华林寺，旧名西来庵或西来初地，为广州佛教五丈丛林之一。相传，三藏法师菩提达摩自南印度泛海东来弘扬佛教，在此登岸，后来于此地建寺故有此题寺名。葛定华游观此寺，遂作《西来
梳洗罢。独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。