一卷。唐段成式撰。成式字柯古，临淄(今山东淄博)人，撰有《酉阳杂俎》等。此书为记觱篥格式之作。此种乐器原出龟兹，以竹为管，以芦为首，类似胡笳，以法角音，因而发声悲凄。唐代李益有诗云：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”此器亦可用于阵上，以惊战马。觱篥自唐代传来中国，在燕乐中居重要位置。据《唐书·礼乐志》记载，燕乐二十八调，丝有琵琶、五弦、箜篌、筝，竹有觱篥、箫、笛。据《宋史·乐志》及周密所记《南渡后典仪》，觱篥为领首之器，因其发声宏远，故能领导诸器。此器经唐、宋两代已逐渐成为重要器色，为一般教坊所习用。此书由唐人所撰，因而由此可考见觱篥在当时的形状格式，对于研究乐器制度颇为有益。今存《说郛》本。
五卷。清梁上国撰。梁上国字九山，福建长乐人。此书第一条至第一百一十九条都是辨正阎若璩的《古文尚书疏证》的。而眉端的考订之语，则不知出于何人之手，其考订颇多精审之处，如第一条：“十六篇之说既有刘歆、班固
二卷。南宋岳珂(1183－1234)撰。珂字肃之，号倦翁。相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞孙。官至户部侍郎。撰有《金陀粹编》，内有《鄂王行实编年录》。该书为旧抄本，题为《岳鄂王行实编年》，删录字。岳飞死
八卷。清张锡爵(约1711年前后在世)撰。锡爵，字担伯，号中岩。嘉定(今上海市嘉定县)人。寄居吴江，工诗。本集前有雍正三年(1725)张云章序，题曰“原序”。又有乾隆六年(1741)朱稻孙序，是刊此本
① 五卷。清陈梓撰。陈梓字古民，濮川人。是书首有梓自序，末有后序，又有谢秀岚跋序云“孔孟以后，折衷于紫阳。紫阳以后，折衷于杨园”。卷五附读书记疑，除朱子外，并及陆稼书、吕晚村、凌谕安三家。论四书，谓唯
十六卷，清李重发修，高日华、联丰增修，刘汉镇增纂。李重发，云南鹤庆州人，进士，道光五年(1825)任知州。高日华，号蔚青，云南昆明人，进士，光绪八年(1882)任知州，倡修州志未成，移置柳城，不及一月
六卷首一卷，清戴焕南修，张灿奎纂。戴焕南，字杞山，湖南宁乡县人。光绪三年(1877)任新宁州知州。张灿奎，字星弧，广西龙州县人，同治四年(1865)举人，光绪二年(1876)任新宁州学正。旧志创修于道
见《医史》。
①八卷，清任钟麟修，余廷志纂。任钟麟，字玉波，四川苍溪县人，举人，官通山知县。明以前无县志，嘉靖时，邑人朱廷立曾修，未及就梓，后数十年修辑无人。万历九年(1851)县令张书绅莅任，招诸文学子弟，取全楚
一卷。清陈寿熊撰。惠栋曾著《易汉学》，论述汉儒说易源流，但作者认为惠氏著作于汉学源流方面虽略具规模，但考证实疏。于是作此书以补正之。比如惠氏认为朱子解释《周易参同契》中的“二用”即用九用六是错误的，而
见《大兴徐氏三种》。