二十四卷。清承培元(生卒年不详)撰。培元字受亶，一字守亶，阳湖(今江苏武进)人。优贡生，就读江阴书院，为李兆洛高足。著作尚有《广说文答问疏证》、《籀雅》、《经滞揭橥》等。此书在考辩《说文》引经的著作中价值最高，为同类著作所不及。其剖析条例，以经为次，使群经古义借《说文》以存其真，群经旧文亦借《说文》以存其佚，字义明而经义亦明。所引凡1320条，于《说文》引经条例分析至为细密。胡朴安据承书约略为以下十八例：(1)证字，(2)证字形，(3)证字义，(4)证声，(5)证字兼义，(6)证字义而括举之，(7)证字说，(8)证所从之义，(9)证字兼释所从之义，(10)证假借义，(11)证异义，(12)以证古文异义，(13)证一曰之说，(14)证异名同物，(15)证古文，(16)引两经以证一字，(17)引一经以证数字，(18)其他。(见《中国文字学史》547－550页)是书承氏生前未刊，承氏殁后，江阴夏勤邦缮录成帙，厘为二十四卷。合肥李经畲谋刊未果，稿藏其家，陈名慎携往广东广雅书局，于光绪二十一年(1891)刊出。
无卷数。明刘振撰。刘振字自成，宣城(今属安徽)人。该书纪明代君臣事迹，仿效各史例，只是将本纪改成帝典，记载了从太祖到穆宗的明帝王，共二十四卷；列传不分卷数，按母后、储宫、宗室、宰辅、四裔的顺序分类编次
一卷。明末清初人马光撰。马光字，涑庵，江苏吴县人，生卒年不详。崇祯时官永宁知州，全州知州，永历时官至全永巡抚。《两粤梦游记》叙述自崇祯十三年(1640)至顺治九年(1652)，马光十三年间游宦两粤事。
一卷。清刘书年撰。书年字仙石，河北献县人。此书共三十六条。其中如“献犧”一条，谓犧尊为牛形，角尊则为象形。犧音羲，献音宪，各读其本字，其义自明。司尊彝变犧为献者，朝践乃始献之礼。由于祀事始于献，故曰献
八卷。清崇厚(1829——1893)撰。崇厚，字地山，完颜氏，内务府镶黄旗人。满族，举人出身，曾任长芦盐政使。咸丰十年(1860)第二次***战争时，协助恭亲王奕訢与英法谈判，签订《北京条约》。次年，任
四卷。清陈祖范(1676－1754)撰。陈祖范有《经尺》(已著录)。此集为其文集，共四卷。陈祖范以研究经学有名于时，故其文亦多论经、讲学之语。此书《四库全书总目》收入存目介绍。
十卷。明陈继儒(1558－1639)撰。陈继儒，华亭(今上海市松江)人，字仲醇，号眉公、麋公。与董其昌齐名。后隐居昆山之阳，筑室东余山。屡辞征诏。杜门著述。工诗善文，短翰小词皆极风致。书法苏轼、米芾，
十二卷。清吴云撰。吴云，详见《二百兰亭斋收藏金石记》条。吴云少从张廷济、徐渭仁等游，留意金石之学。所藏彝器百余，皆图其形式，释其文字。卷一、二为商器，卷三、四、五、六、七、八为周器，卷九为秦、汉器，卷
五十卷。李百药(565－648)撰。李百药，字重规，定州安平(今河北安平)人，唐初史学家。他奉诏撰史，于贞观三年(公元629年)开始编撰，贞观十年(636年)完成的。李百药的父亲李德林任隋朝内史令，修
一卷。明尹直(1427－1511)撰。尹直字正言，号謇斋、澄江，泰和(今属江西)人。景泰进士，宪宗时任经筵讲官，与修《英宗实录》。成化间累官兵部尚书兼翰林院学士入阁参机务。《明史》本传载其“明敏博学，
十六卷，首一卷，末一卷。清张景垣修，张鹏等纂。张景垣，高苑人，曾任安仁县知县。张鹏，邑人，拨贡，候选州判。安仁县志于明代已有三修。迄清康熙知县陈黄永一修，知县周元良二修，乾隆知县谭崇易三修，嘉庆知县侯