字典二二>历史百科>四库百科>说文校议

说文校议

三十卷。清姚文田((1758-1827)、严可均(1762-1843)同撰。文田字秋农,归安(今浙江吴兴县)人。嘉庆四年(1799)进士,授翰林院编修,累官至礼部尚书。精《说文》之学,所著尚有《说文解字考异》、《说文声系》等。可均字景文,号铁桥,乌程(今浙江吴兴县)人。嘉庆五年(1800)举人,学问淹博,以著书为事,著作尚有《说文翼》、《说文声类》、《铁桥金石跋》等。二人同治《说文》,为《说文长编》,亦称《说文类考》。其中校定《说文》的部分撰为《疏义》,是编即撮举其大略而成。严氏自序云:“《说文》未明,无以治经。由宋迄今,仅存二徐本,而铉本尤盛行,谬讹百出,学者何所依准。余肆力十年,始为此《校议》,姚氏之说,亦在其中。凡所举正三千四百四十条,皆援据古书,注明出处,疑者阙之。不敢谓尽复许君之旧,以视铉本,则居然改观矣。”所校所议大都精确可信,因而王筠撰《说文句读》用之几尽。此书成于嘉庆乙丑(1805年),嘉庆二十三年(1818)冶城山馆精刊,即《四录堂类集》本;后孙星衍商订刊于咸丰二年(1852),即《小学类编》本;同治十三年(1874)归安姚氏咫进斋重刊,即《邃雅堂全书》本。

猜你喜欢

  • 石经公羊残字

    一卷。清马国翰辑。残碑三百七十五字,为隐公四年、桓公元年、哀公十四年之文。文字有与今本异者,如“石踖”之作“石踖”,“昉”之作“放”,“杀”之作“试”,“逮”之作“”等。下附校记一条,后记一条。校记考

  • 万氏济世良方

    见《万氏家钞济世良方》。

  • 中原音韵

    二卷。元周德清撰。周德清(1277-1365年)字日湛,号挺斋,瑞州高安(今江西高安县)人。《高安县志》云:“周德清,号挺斋。暇堂人。工乐府,精通音律。所著有《中原音韵》行世。虞伯生序之曰:随时体制,

  • 鸿逸堂稿第二十一册

    一卷。明王炜撰。王炜号不庵,山西太原人,又说安徽歙县人。生卒年月未详。自其祖龙山及其父贯一,世传理学。王炜少年为任侠,而又为清虚玄识,为假道学,既而知非尽合,则又为昙瞿弟子,为全没意智汉,宇宙上下无可

  • 论语郑氏注残卷

    此卷自《述而》“子曰富而可求也”起,至《乡党》篇末止。前二行有残缺,《泰伯》、《子罕》、《乡党》三篇皆首尾完整。卷末有“维龙纪二年二月敦煌县”十字。其篇次则《泰伯》第八,《子罕》第九,《乡党》第十。与

  • 格斋四六

    一卷。宋王子俊(生卒年不详)撰。王子俊,字材臣,吉水(今江西吉安县)人。其生平履历仅知安丙帅蜀时,曾召为制置使属官,其余皆不详。著有《史论》、《师友绪言》、《三松类稿》诸书,皆不传。此书原本题为《格斋

  • 睽车志

    六卷。宋郭彖撰。生卒年不详。郭彖字伯象,和州(今安徽和县)人,约宋孝宗乾道初前后在世,由进士历官知兴国军。《直斋书录解题》、《文献通考》、《宋史艺文志》均著录,《直斋书录解题》题五卷,《宋史艺文志》作

  • 周政三图

    三卷。吴之英(1857-1918)撰。吴之英字伯禘,号西蒙愚者,四川名山人。早年在四川尊经书院就读,1887年后曾任通材书院都讲,后任蜀学会主讲,与同志创办《蜀学报》为主笔,宣传戊戌变法。变法失败后,

  • 往日生论注

    二卷。元魏释昙鸾(476-542)撰。昙鸾,生于今山西省大同市的雁门,因家近五台山,自小听说了有关文殊菩萨灵异的传说,使幼小心灵对佛教神奇打下深刻烙印。十余岁时,即登山访寻,各见遗迹,依佛教出家。由于

  • 文王

    文王在上,於昭于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。亹亹文王,令闻不已。陈锡哉周,侯文王孙子。文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国