雪庵清史
五卷。明乐纯(生卒年不详)撰。乐纯，字思白(一说字自禾)，号雪庵，自号天湖子，沙县(今福建省沙县)人。廪生，工书、画，善诗文，尤通古文辞，且博通经史，著有《雪庵清史》、《红雨楼集》等。此书共五卷，皆为小品杂言，分清景、清供、清课、清醒、清福为五门，每门又各立子目，大多为明季山人潦倒恣肆之言，拾陈继儒、屠隆之余慧，而仍自以为雅人深致者。有明万历间刻本，共十册，书首有刘祖颜序、万历四十二年(1614年)余应虬序、乐纯自序，书末有刘起汉跋。现存于北京图书馆。
五卷。明乐纯(生卒年不详)撰。乐纯，字思白(一说字自禾)，号雪庵，自号天湖子，沙县(今福建省沙县)人。廪生，工书、画，善诗文，尤通古文辞，且博通经史，著有《雪庵清史》、《红雨楼集》等。此书共五卷，皆为小品杂言，分清景、清供、清课、清醒、清福为五门，每门又各立子目，大多为明季山人潦倒恣肆之言，拾陈继儒、屠隆之余慧，而仍自以为雅人深致者。有明万历间刻本，共十册，书首有刘祖颜序、万历四十二年(1614年)余应虬序、乐纯自序，书末有刘起汉跋。现存于北京图书馆。
十二卷。清张希良撰。张希良，字石虹，黄安人，康熙进士。官翰林院编修，纂修三朝国史。亦曾督学浙江。此书则张希良随文华殿大学士遂宁张公治理黄淮之时，记载诸事以成。《河防志》雍正三年(1725)刻本，共十二
一卷。清姜国伊(详见《大学古本述注》)撰。该书首有自序，又有序例。依《家语》子思子作《中庸》四十七篇，而改章为篇。首篇挈其纲领，述孔子言共十篇。明道费隐共十一篇。前五篇言人事，次三篇言鬼神，再次二篇言
十卷。清陆心源(1834－1894)撰。心源字刚甫，一字潜，号存斋，晚号潜园老人。归安(今浙江吴兴)人，咸丰举人。清代著名藏书家，刻有《十万卷楼丛书》。曾任广东高廉兵备道，光绪时官至福建盐运使。北宋元
见《武王伐纣平话》。
十卷，清盛镒源修，戴联壁等纂。盛镒源，山阴人，曾任城步县知县。戴联壁，曾任衡州府教授。城步为古黔巫之地，秦属长沙郡，明弘治年间始设县。清康熙年间创修县志，乾隆五十年(1785)知县贾构重修。此志则续乾
二十二卷，首一卷，末一卷。王彬修，徐用仪纂。王彬，光绪二年(1876)任海盐县知县。徐用仪，军机处行走方略馆。海盐县志自明永乐至天启，共修五次，嘉靖以前无可考证，万历中仅存《天启海盐县图经》，此篇是在
八卷。宋王谠撰。生卒年不详。王谠字王甫，长安(今陕西西安)人，宰相吕大防之婿。曾为京东排岸司，元祐四年任国子监丞，后改少府监丞。此书仿《世说新语》体例，按内容分门系事，并将《世说新语》原有的三十五门，
二卷。清王劼撰。王劼字子任，四川巴县人，生卒年不详。此书是为驳王鸣盛《尚书后案》而作。王劼在其自序中驳斥《尚书后案》，说它譬如魔趣，不辨昏晓。此书上卷认为《尚书后案》在播弄篇卷之外，更有四谬：一是怀疑
六卷。清程大中撰。大中字拳时，号是庵，应城(今属湖北)人。生卒年不详。乾隆二十二年(1757)进士。此书采辑诸书之文与《四书》相发明者，或《集注》所已引而语有舛误，或《集注》所未发而义可参订，皆为之笺
① 一卷。宋苏辙撰。苏辙事详见《孟子拾遗》条。该书旧题“颖滨遗老”，这是苏辙晚年闲居颖川之号。辙少年时作《论语略解》、《孟子解》，前者今已不存，后者史志中有著录。该书共二十四章，对《孟子》多有发挥，同