十二卷。《附录》一卷。宋朱松(1097－1143)撰。朱松字乔年，号韦斋，徽州婺源(今江西婺源县)人，朱熹之父。政和八年(1118)，同上舍出身。荐除秘书省正字，官至吏部员外郎。因言事忤秦桧，出知饶州。未上请闲，得主管台州崇道观。满秩再请，命下而卒。其诗高远幽洁；其文温婉而典裁；其表、奏、书、疏，皆中理而切事情。据朱熹所作行状称，《韦斋集》十二卷，《外集》十卷。然《外集》今已久佚。《韦斋集》十二卷初刻于淳熙，再刻于至元，又刻于弘治。传本亦稀。康熙四十九年(1710)，其裔孙昌辰又校录重刊，是为此本。今有《四库全书》和《四部丛刊续编》诸本。
清丁耀亢(详见《表忠记》)撰。此剧共四十六出，卷首有丁耀亢作《赤松游始末》一文，详细纪叙其事件始末。写王子房负大志，慕张良之为人，死于流寇之难。是为纪念其友王子房而作。有清顺治间刊本。
一卷。不著撰人。此编不著撰者，经稽考，当成于寺僧宏熹之辈。云栖开山于宋初的志逢，至明代为莲池大师的道场，世称名山胜地。清初，康熙、乾隆皇帝南巡至此。嘉庆间不慎失火，后发币兴修。咸丰间兵燹载经，寺无完址
一卷。清戴烜姒撰。戴烜姒，生卒年不详，字红贞，安徽新安人，江橘圃之妻。清代诗人。此书有光绪三十一年乙巳(1905)季春石印本。书内有王仁堉、秦丰、贾景仁等九人所写题词。共存诗八十四首。
二卷。明沈鲸(约1573年前后在世)撰。沈鲸字涅川，一作涂川，浙江平湖人。生平待考。著有传奇《双珠记》、《鲛绡记》、《青锁记》、《分鞋记》四种。明吕天成《曲品》卷下著录为涅川撰，然又注谓“或云非涅川之
八卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。《尚书》有今、古文之分，今文《尚书》二十九篇，由伏生所传；古文《尚书》四十五篇，得于孔子故宅壁中。西晋永嘉之乱(311年)后，今、古文《尚书》相继失传。东晋初年，豫
八卷。清卞永誉(1645－1712)辑。卞永誉字令之，一作合之，号仙客。官刑部侍郎等。工于书画，且精鉴别，富于收藏，著有《式古堂书画史》、《式古堂书画汇考》等。该帖所收书迹上自魏、晋，下迄元、明；但其
一卷。清任云倬撰。此书分旁通、反复、上下易三项，对易象中的互体、卦变及阴阳消息、当位不当位等都条分件系，并证之以卦爻进行疏证。按旁通义例，本出自虞翻，并非六十四卦都可以旁通。上下易和反复，也不能同旁通
八卷首一卷，民国杨钧衡等修，黄尚毅纂。杨钧衡，曾知北川县事。黄尚毅，绵竹人。北川即石泉，其有志实始于清康熙年间，为县令田邰茁所创。后县令姜炳章、县令赵德林先后续修。民国十六年(1927)北川知事杨钧衡
十六卷。明黄道周(生平详见《易象正》)撰。书名“三易”，是说伏羲之易、文王之易和孔子之易。“洞玑”者，玑衡本是测天之器，在此是表以《易》测天而毫无差错。所以此书也就是约天文历数而归之于易。第一卷至第三
四卷。清乔松年撰。乔松年字健侯，号鹤侪，徐沟(今山西太原)人。生卒年不详。道光进士。历官安徽陕西巡抚，官至东河总督，卒后谥勤恪。在任东河总督时，建议筑堤防水，顺黄北流入海，一劳永逸之计，功绩流芳史册。