字典二二>历史百科>四库百科>音学辨微

音学辨微

一卷。清江永撰。这是一部说明等韵学名词及原理的著作。书中凡十一辨,并附以一论。要点如下:①辨平仄。平声为平,上去入为仄。平声平,仄声短。平声空,仄声实。平声如击钟鼓,仄声如击土木石。②辨四声。前人以“宫商角徵羽”五字状五音之大小高下,后人以“平上去入”状四声之阴阳流转,皆随类偶举一字。知其意者,易以他字各依四声之次,未尝不可。梁武帝问周舍曰:“何为平上去入?”对曰:“天子圣哲是也。”可谓敏捷而切当矣。“天子圣哲”又可曰“王道正直”,学者从此隅反。③辨字母。三十六字母各有定位,为反切之总持,不可增,不可减,不可移动。④辨七音。见溪群疑,牙音,气触牡牙。端透定泥,舌头音,舌端击腭。知彻澄娘,舌上音,舌上抵腭。帮滂并明,重唇音,两唇相搏。非敷奉微,轻唇音,音穿唇缝。精清从心邪,齿头音,音在齿尖。照穿床审禅,正齿音,音在齿上。晓匣影喻,喉音,音出中宫。来(泥之余),半舌音,舌稍击腭。日(禅之余),半齿音,齿上轻微。江氏分三十六字母为“发声”、“送气”、“收声”三类。“发声”就是不吐气;“送气”就是吐气和摩擦;收声就是鼻音或边音。⑤辨清浊。⑥辨疑似。⑦辨开口合口。音呼有开口合口:合口者吻聚,开口者吻不聚也。凡韵有全合无开者,有全开无合者,有两韵一开一合者,此外一韵之中,率有开合二类。又有一韵中开合相间者。开口至三等则为齐齿,合口至三等则为撮口。⑧辨等列。一等洪大,二等次大,三四皆细,而四尤细。辨等之法,须于字母辨之,四等具备者:见溪疑、帮滂并明、晓影来;仅具一二四等者:匣;仅具一四等者:端透定泥、精清从心;仅具二三等者:知彻澄娘、照穿床审;仅具三四等者:群、喻;仅具三等者:非敷奉微、禅、日;仅具四等者:邪。⑨辨反切。⑩辨无字之音。江氏认为三十六字母代表有字之音,若加上无字之音,当为五十。⑾辨婴童之声。江氏欲从儿童发音来探求语音发展的顺序,认为儿童始生而啼,其音近于影喻;能呼“妈”,唇音明母出矣;能呼“爹”,舌音端母出矣;能呼“哥”,牙音见母出矣;能呼“姐”,齿音精母出矣。案儿音发音顺序与语音发展顺序没有必然联系,江氏说法不足为据。⑿论图书为声音之原。认为《河图》《洛书》为声音之原。江氏所论全凭臆断,没有任何根据。是书议论精审明确,是一部很有价值的著作。《音学辨微》有《借月山房丛书》本、《指海》本、沔阳陆氏刻本(合《古韵标准》、《四声切韵表》)、宣统间上海神州国光社影印自写本、民国五年(1916年)南昌熊罗宿刻本等。

猜你喜欢

  • 薛虞易音注

    无卷数。辑佚书,薛虞撰,清黄奭辑,载于《汉学堂经籍》中。薛虞生卒事迹,马国翰定为汉魏间儒生,不足信。此书不见于《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》。马氏曾据《经典释文》、《周易正义》二书所引辑为一卷,名

  • 夜灯管测

    二卷。明沈恺(生卒年不详)撰。沈恺,字舜臣,号凤峰,南直隶华亭(今上海市)人。嘉靖八年(1529)进士,官至湖广布政司右参政。忤朝贵乞归,家居杜门著书,与世无争。作文章颇尚古雅。著有《夜灯管测》、《环

  • 论语谯氏注

    一卷。晋谯周(201-270)撰。清马国翰辑为一卷。周字允南,巴西西充(今四川阆中西南)人。晋著名史学家。初仕蜀,后入晋,官至散骑常侍。《蜀志》称其耽古笃学,研精六经,尤善《书》、《礼》。凡所著述,撰

  • 大乘大义章

    三卷。晋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大乘大义章》亦称《问什师大乘深义》,是慧远请学姚秦天竺三藏法师鸠摩罗什,就大乘经深义所问什师,略问数十条事。经使者传递什师一一开答之书偈

  • 说文徐氏新补新附考证

    一卷。清钱大昭撰。参见《说文统释序》。此编为《说文统释》六十卷中的一卷,对大徐新补、新附字一一加以考证。如谓古文“诏”为绍”;《说文》本有“志”字,或写书者误脱;言部‘’从‘魋’得声,则‘魋’字不可少

  • 济急法

    一卷。英国舍白辣(生卒年不详)撰,英国秀耀春(1856-1900)口译,赵元益(生卒年不详)笔述。舍白辣生平事迹不详。秀耀春又名詹姆斯、费·休伯蒂。英国浸礼会教士。1883年来华,在山东青州传教,后来

  • 孝友传

    二十四卷。明郭凝之撰。凝之字正中,海宁(今属浙江)人。生卒不详。天启四年(1620)举人,官至兖东兵备副使。该书主要记叙历代孝友人物事迹,录自商代,下至元末。体例上按代编次,但猥杂太甚,有些人物,虽以

  • 七十二峰足征集

    一百一卷。清吴定璋(生卒年不详)编。吴定璋字友篁,吴县(今属江苏)人。此集为地方诗文总集。定璋遍搜历代生于太湖七十二峰间文人之作,得诗八十三卷,词二卷,赋三卷,文十三卷,共一百零一卷。所选之诗不叙时代

  • 春秋辑传

    十三卷。宗旨一卷。春秋凡例二卷。明王樵(详见《周易私录》)撰。《春秋辑传》以朱熹之说为宗,并博采诸家,附以己意论断。《宗旨》凡三篇,皆举诸儒论《春秋》精要之语而录之。后有附论一篇,乃王氏论三传本末。评

  • 范村梅谱

    一卷。宋范成大(详见《桂海虞衡志》)撰。《范村梅谱》,首叙梅花为天下尤物,吴下最盛。次叙作者在石湖玉雪坡种梅几百种,但仍感不足,又买王氏之屋七十幢,完全拆除,其地三分之一种梅,所有吴下梅品为之尽收;此