十四卷。明唐锦(约1520前后在世)撰。唐铺，字世絅，号龙江，上海人。生卒年不详。弘治九年(1496)进士。授山东东明知县，擢兵科给事中。以忤刘瑾被贬。瑾诛迁南工部主事，历刑部郎中，出为江西提学副使。是集为隆庆时其嗣子世具编辑。凡十四卷。及隆庆三年(1569)潘恩、顾名世序。诗一卷，文十三卷，末附词十一首。集前为朱希周撰墓志铭。其卷帙与《明史·艺文志》、黄虞稷《千顷堂书目》同。唐锦为陆俨山妹婿，学有渊源。其文理周气博，无当时刻削锻炼棘喉滞吻之弊。其在序《陆文裕集略》中批评当时文章家，非周秦西京不谈，唯宏博丛靡是务，而精粗醇驳无所抉择，往往蛟螾杂混之弊病。可谓切中肯綮，见识尤高。其诗则平平，无甚特色。有吴兴刘氏嘉业堂藏明隆庆刊本存世。
十五卷。明季本(1485－1563)撰。季本字明德，号彭山，会稽(今浙江绍兴)人。正德进士，授建宁府推官。历任御史、苏州同知、南京礼部郎中、长沙知府等职，因锄击豪强被罢归。初师王文辕，后师事王守仁。其
一卷。清仲莲庆撰。仲莲庆，生卒年不详，字碧香，江苏泰州人，洪仁远之妻。清代诗人。此书有嘉庆十二年(1807)刻本。为《泰州仲氏闺秀合刻集》之一。内有其侄女仲振奎所作序言。共收诗四十一首。
二卷。明释斯学撰。释斯学，字悦支，号瘦山，海盐慈会寺僧。生卒及生平均不详。是集为万历二十五年(1597)斯学没后，屠隆搜其遗稿，与姚士粦同编。斯学天分绝高，故吐词多自然秀拔。五言占体多用排偶，《燕山述
二卷。明唐龙(1477～1545)撰。唐龙，字虞佐，兰溪(今浙江省兰溪县)人，明正德年间(1506～1521)进士，官至吏部尚书，为官有德名，著有《易经大旨》等。《群忠录》记载明太祖朱元璋征伐陈友谅时
见《禹贡说断》。
四卷。清万宝汇其伯父万德新、其父万永锡之书。万宝字一楼。官榆林兵备道，时道光二十九年(1849)，刻石置于西安碑林，欲使其广为流传。万德新字考严，书一卷；万永锡字尔亭，书三卷。二人同学张得天之体。张得
四卷。清代叶玉屏撰。此书主要摘取前贤修身处事的有关格言编辑而成，分“持身”、“持家”、“居官”、“居乡”、“处事”、“处人”六门，即所谓“六事”，格言警句言简意深。此书满语本为孟保据此汉语本译成。有咸
二卷。清叶申芗(生卒年未详)辑。叶申芗著有《闽词抄》。本编乃模仿孟棨《本事诗》的体例，专门记载有关词作的本事。上卷记唐、五代、北宋事，自白居易为吴二娘制〔长相思〕始，以僧仲殊咏投牒妇人〔踏莎行〕止。下
六卷。《诗钞》七卷。清李邺嗣(1622－1680)撰。李邺嗣，原名文允，字杲堂(一字邺嗣)，浙江鄞县(今浙江宁波)人。顺治诸生，年十二、三能诗，有秀句。后受父亲牵连，下狱。自此绝意人世，借诗酒，以寄情
一卷。清郑知同撰。郑氏生平著述，见《说文浅说》。是稿因郑氏之殁，残而未完，郑氏遗书因而未收。1928年，丁福保辑《说文解字诂林》，搜得抄本，刊入其中。仅存数十条，前后亦无序跋，只是摘录诸家说解商榷之，