①同血。营为血之气，营血并提，常泛指血而言。详血条。②温病辨证中的两个阶段或病位。详卫气营血辨证条。
古代助产方法。杨子建《十产论》：“坐产者，言儿之欲生，当从高处牢系手巾一条，令产母以手攀之，轻轻屈坐，令儿生下。不可坐，抵儿生路。”现已不用。
旧病名。出《经效产宝》。指产后出现幻视幻觉的病证。多因产后血去太多，神无所归；或败血停积，上攻于心所致。若血去太多，兼见心神恍惚，睡卧不安。治宜补血养心宁神。方用茯神散(茯神、柏子仁、远志、人参、当归
外治法之一。出《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》。用药膏涂擦体表的一定部位而达到治疗目的，具有按摩和药物的综合作用。例如治疗关节痛或皮肤癣病，用祛风药或抑制霉菌药加酒调成稠厚的膏，用布蘸膏摩擦局部。在武
【介绍】：明末清初僧人。字雨若，号南潜。学《易经》于黄道周。明朝亡后，削发为僧，爱好文学书法兼通医学。著书十余种，在医学方面，有《运气定论》一书，已佚。
病证名。亦名经来下血胞。《叶氏女科证治》：“经来不止，忽下肉胞三五个，状如鸡子大，软如絮，用刀剖开，内如石榴子，昏迷不省人事。宜服用十全大补汤。”
肺属金，肾属水。根据五行学说，肺金和肾水是母子关系，故又称“金水相生”。两者在生理上互相滋生，病变时互相影响。从水液代谢言，肾脉上连于肺，肺为水之上源，上靠肺的通调，中靠脾的运化，下靠肾的开合，一脏失
节，谓一定的度数。古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节。又从六节以度三阴三阳及六气之变化以至人之六腑等。《素问·六微旨大论》：“愿闻地理之应六节气位何如。”
出《千金要方》卷五。即客忤，详该条。
见《中国药用植物志》。为荭草之别名，详该条。