二圣救苦丹
即二圣救苦丸，见该条。
即二圣救苦丸，见该条。
灸具。形如杯盏故名。据《灸法秘传》载：“四周银片稍厚，底宜薄，须穿数孔，下用四足，计高一分许。将盏足钉在姜片上，姜上亦穿数孔，与盏孔相当，俾药气可以透入经络脏腑也。”近代所用的艾斗即由此发展而来。
病名。《诸病源候论·风病诸候》：“风寒湿三气杂至合而成痹。其风湿气多而寒气少者，为风湿痹也。”症见皮肤顽厚，或肌肉酸痛，日久不瘥。亦可致身体手足不遂。治宜祛风湿为主。用海桐皮汤、羌活胜湿汤等方。
综合性医书。1卷。清马文植撰于1896年。书中收载医论28则，阐述作者治疗咳嗽、痰饮、脑疽、对口、肝痈、乳岩等内外诸证临床心得，而尤详于外科病证。卷首附作者祖父马省三“论症十六则”。现存清刻本。
【介绍】：唐代眼科医生。同州(今陕西大荔)人。祖、父均以精针拨白内障术名世。公元837年治杜眼病，诊断为白内障，谓须年后，脂老硬如白玉时始可手术。至至，法以针旁入白睛穴上，斜拨去之，如蜡塞管，蜡去管明
【生卒】：1876～1946【介绍】：民国时期医家。字克平。浙江永康人。著有《痘麻证治》、《针灸备要》等书。
病证名。指因胃虚或命门火衰所致的呕吐。《景岳全书·杂证谟》：“凡胃虚作呕者，其证不一，当知所辨。若胃脘不胀者，非实邪也；胸膈不痛者，非气逆也；内无热燥者，非火证也；外无寒热者，非表邪也。无食无火而忽为
见吴悔庵《秘传内府经验女科》，即室女经闭。详该条。
雍容自得。《灵枢·通天》：“阴阳和平之人，其状委委然。”
指脾的运化功能及在运化活动过程中起温煦作用的阳气，是人体阳气在脾脏功能方面的反映。如脾阳虚、运化失职，可出现饮食不化，腹胀满，大便溏泄，四肢不温；或痰湿内阻，发生痰饮；或水湿停滞，四肢浮肿等病症。脾阳
病名。为生于脑后发际正中的有头疽。出《集验背疽方》。又名对口、对口发、对口疮、对口疽、对口疔、对口痈、脑漯、落头疽、项疽、项中疽、脑后发、脑痈、大疽；其虚证又称为脑烁。患部系督脉、膀胱经之循行处，多因