病名。又称伏气温病。《伤寒论·平脉法》：“师曰：伏气之病，以意候之，……假令旧有伏气，当须脉之。”成无己注：“冬时感寒，伏藏于经中，不即发者，谓之伏气。”(见《注解伤寒论》)伏气之说源出《内经》。如《素问·生气通天论》：“冬伤于寒，春必病温。”又如《素问·热论》：“凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑”。关于邪气伏藏的部位，各家说法不一。晋·王叔和《伤寒例》认为：“中而……，寒毒藏于肌肤，至春发为温病，至夏发为暑病。”宋·成无己认为邪“伏藏于经(脉)中。”明·吴又可认为邪伏募原(见《温疫论》)。清·王孟英认为：“若伏气温病，自里出表，乃先从血分而后达于气分。”(见《温热经纬·叶香岩外感温热篇》)。伏气之说为温病所重视，特别是王孟英更为强调，把温病分为外感温病和伏气温病两大类。后世认为，凡初起不见表证，而先见里热甚至血分热证者为伏气温病，例如春温与伏暑之类便是。
药物剂型之一。药物研成细末，用蜜或水、或糊、或药汁、蜂蜡等拌和，制成圆球形的大小不等的药丸。分别称：蜜丸、水丸、药汁丸、蜡丸等。服用方便，吸收较缓慢，药力较持久。凡药物不耐高热，难溶于水，容易挥发，毒
指嗜酒的人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“若酒客病，不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。”
病证名。元·朱震亨《幼科全书》：“凡痘初出之时，遍身作痒，抓捏不宁，此系邪火停于肌肤皮肉之间，不能即出，故作痒也。”须按病情分别施治，如痘方出作痒，此邪气欲出，因腠理严密，热毒往来游溢其间，外不得泄，
同回阳救逆。详该条。
推拿方法。其法用刺激性药物擦脊背，多用于治疗痨瘵。《理瀹骈文》：“痨瘵，用大蒜擦脊梁，名水灸。”清·邹俪笙《外治寿世方·劳伤》：“治劳病人未气虚者，水灸法：……尾闾起，擦上至大椎，又从大椎起擦下至尾沟
病证名，见《医学入门·喘》。指感受风邪，肺气胀逆所致的气喘。治宜祛风宣肺为主，如金沸草散、麻黄杏仁饮等方。参见风寒喘、风寒喘逆等条。
【介绍】：清代医家。字澂之。安徽建德人。曾中进士，后官至浙江后补道。潜心医学，论脉尤详。服膺张璐、叶桂之说。生平校刊医书颇多，在《周氏医学丛书》中，有周氏亲撰《脉义简摩》、《诊家直诀》等四种脉学专著。
见《本草蒙筌》。即独活。详该条。
病证名。又名火头痛、火热头痛。指胃火上冲所致的头痛。《景岳全书·头痛》：“火邪头痛者，虽各经皆有火证，而独惟阳明为最。正以阳明胃火盛于头面，而直达头维。故其痛必甚，其脉必洪，其证必多内热，其或头脑振振
即卫气。《素问·痹论》：“卫者，水谷之悍气也。”卫气与同生于水谷的营气相比，其性刚悍，故称。