①指用火烧针。又称焠针、火针。《灵枢·经筋》篇在论述经筋痹症的治疗时，用“燔针劫刺”的方法也就是将针以火烧红后，迅速地刺入选取的刺激部位，旋即拔出的一种疗法。明代吴鹤皋在《黄帝内经素问》注解中称：“燔
反治法之一。出《素问·至真要大论》。①指温热药治寒证，反佐以寒而发挥作用。例如阴寒证格热于外，服温热药常见格拒吐出，佐以少量寒药或热药凉服则不呕吐。《素问注证发微》：“热以治寒，而佐以寒药，乃热因寒用
病证名。婴儿脐肿，多因伤湿。《太平圣惠方》：脐肿出汁不止，用白矾烧灰敷之。《海上方》：小儿脐肿，荆芥煎汤洗净，以煨葱刮薄，出火毒，贴之即消。参见脐湿条。
养生学著作。清·沈子复撰。1卷。刊于1877年。本书对于养病的方法提出了“六务”，即：知(病因何起)、忘(勿记在心)、拒(嗜欲勿肆)、看(置身病外如看他人一般)、耐(忍耐)、调燮(指思欲、饮食、起居诸
化痰法之一。适宜于风、痰相兼的病理。常见有：①风邪外束，肺气不利，以致气壅痰升。出现头目昏痛，咳嗽多痰，脉浮缓等症。治宜祛风化痰止嗽。②内风(肝风)挟痰，由于湿浊不化，凝而为痰；或火热内炽，炼液为痰。
即缪刺。详该条。
逆流，亦作竖起。《素问·皮部论》。“泝然起毫毛。”谓恶寒而毫毛竖起。
【介绍】：宋代针灸医生。履贯不详。精通针灸术。据载徒弟为病妇刺足外踝，针滞留不出，张另刺手腕某穴，针刚进而外踝滞针即出。
出《脉经》。指经闭，详该条。
《灵枢经》篇名。本篇详述卫气在一日中运行全身的情况，指出白天行子阳二十五周次，夜间行于阴二十五周次，故名。内容强调根据疾病属阴属阳的性质，配合卫气运行的规律来针刺治疗的重要性。