证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
见《中药材手册》。为延胡索之处方名，详该条。
生命垂危时所出现的特殊脉象。详七怪脉、十怪脉条。
指五脏病按相生次序而传，得其生气，故名。如肝病传心，为木生火。《素问·阴阳别论》：“肝之心，谓之生阳。”
出《本草纲目》丹参条。指在腹中正在成长的胎儿。
病名。指霍乱由饮食所伤，又感外邪引起者。多因饮食过饱，中气不运，膏梁厚味，肠胃凝泣，清气不升，浊气不降，又值风暑湿喝等邪外袭，则挥霍撩乱。《症因脉治》卷四：“食气霍乱之症。胸前饱闷，胀痛，嗳气，吐泻交
病证名。指传染性疾病而见头痛者。《症因脉治·外感头痛》：“头痛之症，初起不因内伤，忽尔头额作痛，沿门多病，大小传染，此外感岁运之气，所谓天行症也。”多因湿毒侵袭，搏于经络所致。症见头痛，身发寒热，头面
见《金匮要略》。即术附汤，见该条。
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文著于十八世纪。重点论述各科疾病的临床治疗以及温泉浴等治疗技术。并对“六基证”理论作了进一步论述。现存木刻本。
综合性医书。清·高士宗撰述。1699年由高氏弟子据其讲稿记录整理而成。全书共43篇，阐述病因、病理、诊治要则、用药及辨药大略。作者善于辨别疑似之证，力究疾病原委，治病反对拘泥成方，论述简要切实。后收入