出《延寿第一绅言》。古称生女为弄瓦。
见《普济方》。即绿矾，详该条。·
脉应四时之象。出《素问·脉要精微论》。春季温暖，脉象应圆滑流畅，像圆形的规一样。
《串雅内编》卷二方。朱砂、雄黄、矾石、磁石、石胆各等分。升炼取飞霜外用。治痈疽。
病证名。指呕血由气逆而致者。多因情志过分激动，肝火随气上逆而然。常伴见胸胁满痛、烦躁而渴等症。《金匮翼·诸血统论》：“气逆失血者，血从气逆，得之暴怒而厥也。经云：阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人
证名。由鼻窍窒塞，呼吸不利，气息出入通气欠佳之鼻窍而发出之声音。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出，啬啬恶寒、淅淅恶风、翕翕发热、鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
古代眼科手术方法。见《太平圣惠方》卷一百三十三。即金针开内障。详该条。
【介绍】：清代喉科医家。字慎斋，号禹东。歙县(今属安徽)人。为郑宏纲(梅涧)之堂兄弟，其父郑于藩、伯父郑于丰均为福建喉科医生黄明生弟子，亦精喉科。子承湘、孙麟等亦以医名。世称“西园喉科”。
指喜、怒、思、忧、恐五种情志的变动与五脏的机能有关。心志为喜，肝志为怒，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐(见《素问·阴阳应象大论》)。
人体感受外邪之后，卫外的阳气盛于表层，与邪相争，引起发热症状。《素问·调经论》：“上焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。”