原生
出清·亟斋居士《达生篇》。指胎产而言。因其为生人之始，故名原生。
出清·亟斋居士《达生篇》。指胎产而言。因其为生人之始，故名原生。
病名。见《外科枢要》卷三。多因劳伤肺气，复被外邪所袭而成。瘤体软，皮色如常，无寒无热，随喜怒而增大或缩小。治宜益肺调气，化痰散结。用通气散坚丸。
证名。指右侧胁痛。多由肝邪犯肺或气滞、痰饮、食积引起。《医学入门》卷四：“食积胁(右)下，如扛挭起一条作痛，神保丸、枳实煎汤下，轻者保和丸；痰饮流注肝经，喘咳引痛者，二陈汤加南星、苍术、川芎、柴胡、白
病名。《诸病源候论》卷二十九：“齿齭，齿伤酢也。齿者骨之所终，髓之所养，髓弱骨虚，风气客之，则齿齭。”酢，同醋。即齿伤痠之谓。参见齿齼条。
指先补虚后攻邪的治法。用于需攻下而体虚不堪攻的病证。如肝硬化腹水，需逐水而体虚，可先用补益法培补正气，后用逐水药泻水。
形容小儿身体当长，但阴精尚未充盈的生理特点。阴未足则不足以充养阳气，故小儿既为稚阴之体，也是稚阳之体。参见稚阳稚阴条。
见《广州植物志》。为庵摩勒之别名，详该条。
病名。指疔之一。出《疡医准绳》卷二：“指疔生手指骨节间。”证治见指疔条。
气功功法。通过吐纳以引动“内气”运行，增强生理机能的一种静功锻炼方法。见于明《道藏·太清调气经》。其功法为：在闲暇时，取静室无人处，散发、宽衣、覆被、正身仰卧，舒展两手，即行调气，以鼻行气，以口吐气。
《三因极一病证方论》卷十一方。硫黄不拘量。以柳木槌研细，生姜汁调，炊饼，再煮糊为丸，梧桐子大，每服五十丸，食前米汤送下。治寒呕，脉弱，小便复利，身有微热。
【介绍】：清代藏医家。系藏医北方学派医家。著有《论述医典释解》。