口津
涎的别名。俗称口水。参涎条。
涎的别名。俗称口水。参涎条。
①喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情志活动，是人的精神意识对外界事物的反应。作为病因是指这些活动过于强烈、持久或失调，引起脏腑气血功能失调而致病。《素问·举痛论》：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则
见《贵州民间方药集》。为苍耳子之别名，详该条。
即瘟疫。《素问·六元正纪大论》：“凡此太阴司天之政，……其病温疠大行，远近咸若。”详瘟疫条。
《普济本事方》卷六方。荷叶(取未展者，阴干)不拘量。为末，每服三钱，食前热童便调下，以下恶物为度(一方用大干荷叶五片，烧令烟尽，为末作一服，服法如上)。治打扑坠损，恶血攻心，闷乱疼痛。
病名。见《疮疡经验全书》卷三。即湿毒流注。详该条。
病名。指经血忽来而月经量甚多。秦景明《女科医宗大成》：“此因阳气乘阴，血热流散，以致经血乍来乍多。而在月前者，治用三黄汤(熟地、黄芩、黄芪、茯苓、当归、蒲黄、人参、甘草)。”
见《证治准绳·女科》卷五。即二母散第一方，见二母散条。
【介绍】：东汉时期针灸医生。是涪翁的弟子，郭玉的老师。
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
见《履岩本草》。为千里光之别名，详该条。