标本治法。指疾病比较轻浅的，用药可兼顾主症，兼症，或标病、本病同时治疗。《素问·标本病传论》：“间者并行。”
指由于邪盛正虚或治疗失当，在表的邪气陷入于里的病变。如温邪上受，首先犯肺，逆传心包，症见不恶寒、发热更高而神昏、澹妄。又如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病发于阳，而反下之，热入，因作结胸。”参内陷条
《辨证录》卷八方。熟地黄、山药、芡实各一两，沙参、茯苓各五钱，五味子一钱，地骨皮三钱。水煎服。治纵欲过度，梦遗不止，腰足痿弱，骨内酸疼，夜热自汗，终宵不干，肾水涸竭者。
【介绍】：见郭照乾条。
养生术语。古人认为，房中术的要点在于保精，保精才能保神，即补脑。《抱朴子内篇·释滞》：“房中之法十余家，或以补救伤损，或以功治众病，或以采阴益阳，或以增年延寿。其大要在于还精补脑之一事耳。”
医经著作。宋李駧(子野)撰于1269年。7卷。对《难经》原文随句笺解，训释并重。并于序论部分绘以注义图十七节，图文互释，相得益彰。唯其所释不辨难易，亦乏精辟之见解。现有涵芬楼影印明《正统道藏》本等刊本
指肝病因邪气盛实所出现的证候。多由气郁、火旺等所致。《脉经》卷二：“左手关上阴实者肝实也，苦肉中痛动，善转筋。”《圣济总录·肝脏门》：“肝实之状，苦心下坚满，常两胁痛，或引小腹，忿忿如怒，头目眩痛，目
出《药性论》。为火麻仁之别名，详该条。
【介绍】：隋代医家，撰有《食经》三卷，已佚。《医心方》卷三十引用其内容十多条。
见《贵州民间方药集》。即糯米藤，详该条。