《灵枢经》篇名。本文主要论述营卫的生成与会合，故名。营卫同出一源，皆水谷精气之所化，清者为营，浊者为卫。营行脉内，具有营养作用；卫行脉外，具有捍卫功能。然营卫阴阳之行，虽有异途，惟于夜半大会，皆归于脏
见《浙南本草新编》。为鹧鸪菜之别名，详该条。
即尿。详该条。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷七方。又名清心导痰丸。大黄(酒蒸)、黄芩各四两，煅青礞石、***、皂角、朱砂各五钱，沉香二钱五分，麝香五分。为细末，水泛为丸，梧桐子大，朱砂为衣，每服六十至七十丸，白水送下。治
即双生。详该条。
类中风病因之一。因忧虑过度，肝脾郁结，使气机逆乱而引起的类中风证。
经外奇穴名。《针灸大成》灸肠风下血法：“取男左女右手中指为准，于尾闾骨尖头，从中倒比，上至腰脊骨一指尽处，是第一穴也。又以第二指，于中穴取中一字分开指头各一穴，灸七壮。”近代《针灸经外奇穴治疗诀》列作
书名。一名《开宝详定本草》。20卷，目1卷。973年(开宝6年)由尚药奉御刘翰、道士马志、翰林医官翟煦等9人，取《唐本草》、《蜀本草》等详校，并以《本草拾遗》等书相参，重新整理补充修订而成。新增药物计
由于六淫外邪引起或阳气亢盛而出现的热性证候。如身热、恶热、烦躁、口渴喜冷饮、小便短赤、大便秘结、面色赤，舌质红，苔干黄或干黑，脉数等。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则热。”《医学心悟》：“假如口渴而能
病证名。亦作玉粒分精。《证治准绳。杂病》：“此证或生于睥，或生于气轮。生于气轮者，金火亢承之证，燥热为重；生于睥者，湿热为重，由土之燥滞。其形圆小而颗坚，色淡黄或白肉色。当辨其所生部份而治之，故曰玉粒