即瞳神。《灵枢·大惑论》：“骨之精为瞳子。”详瞳神条。
证名。指睛不转而上视。乃病情危重见症。《素问·三部九候论》：“足太阳气绝者，其足不可屈伸，死必戴眼。”《素问·诊要经终论》：“太阳之脉，其终也戴眼，……绝汗乃出，出则死矣。”多因正气耗竭，使神志不慧，
书名。本赋有二种，均题明·万全撰，但内容不同。①收入《痘疹全书》中，共二篇。上篇论痘，共29条；下篇论疹，共8条。②收入《片玉痘疹》中，一篇，共16条。
《重订通俗伤寒论》方。坎炁一条，龙齿、白芍药、白薇各三钱，珍珠母、牡蛎各六钱，生地黄、磁朱丸(包煎)各四钱。先用熟地黄八钱，切丝，开水泡取清汁，代水煎药服。治右脉浮大而虚，左脉细数而濡，心悸舌绛，气喘
秦晋之间称双生为僆子。详双生条。
五善之一。身体轻便，心静不烦，指甲红活，起坐安宁者为肝善(见《外科正宗》)。
经穴别名。出《针灸聚英》。即神门。见该条。
【生卒】：约1585～1664年【介绍】：清初著名医家。字嘉言，别号西昌老人。新建(今江西南昌)人。年青时以贡生被选入京城，清军入关后隐居，并研读医书，旅游于南昌、靖安等地，后(1644～1661)在
脉象。脉过于尺下部位，为阳气关闭于内，阴气被格拒于外，故称。《难经·三难》：“遂入尺为复，为内关外格，此阳乘之脉也。”
见《谷梁传》哀公十三年：“吴、狄夷之国，祝发文身。”是在身体上刺字、刺花的古代习俗。