惊风危候。《丹台玉案》卷六：小儿惊风，爪黑者为肝绝，泻黑血者为心绝，日多盗汗者为胃绝，忽作哑声为肺绝，咬人者为骨绝，眼半开半合者为肾绝，口鼻干黑者为脾绝。
病证名。《妇科指归》：“胎前胃痛不能忍者，多因肝气不调，胎气不顺，只可轻轻为之止痛。用乌梅一个煎汤，摩干佛手5、6分，服二、三次。”
见杨志一《生育问题》。指生殖器发育畸形者。即雌雄人，详该条。
病证名。见《三因极一病证方论·虚损证治》。又称遗精。详该条。
见《中国树木分类学》。为鬼箭羽之别名，详该条。
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十八方。柴胡一钱半，黄柏、赤芍药、赤茯苓、龙胆草、木通各九分，连翘、荆芥、黄连、知母、苍术各七分，防风、独活各六分，甘草三分，灯心五根。水煎服。治阴疮，阴茎连睾丸肿痛，小便
气功功法。结合意引、存想以进行锻炼的一种“食气”方法。见于《云笈七签》卷59中。其功法：①不拘时节，但觉饥时，即行咽气纳新，不用闭气，不求饱满；②新气上来，则旧气(浊气)下泄，当任其自出，不得抑秘；③
即热中，亦即里热。《素问·调经论》：“血并于阳，气并于阴，乃为炅中。”王冰注：“气并于阴，则阳气内盛，故为热中。炅，热也。”
见《格致余论》卷一。阳，指气、火。多指精血亏损、阴不济阳所产生的内火。朱丹溪认为饮食失节，嗜酒纵欲，伤戕过度，则阳热易亢，虚火妄动，故阳常有余。
证名。指肘部或肘前、后有发热感觉。《灵枢·论疾诊尺》：“肘所独热者，腰以上热；……肘前独热者，膺前热；肘后独热者，肩背热。”《类经》五卷：“肘前，内廉也，手三阴之所行，故应于膺前；肘后，外廉也，手太阳