见六种新编条。
病证名。出《经效产宝》。又名胞衣不出、息胞、息胎、胎衣不出、胎衣不下、儿衣不出、胞胀不下。指胎儿娩出后，胎盘迟迟不下。多因分娩后元气大虚，无力继续排出，败血流入胞中，作胀不下，或感邪而气血凝滞所致。气
证名。出《素问·热论》。指腰脊部筋肉拘紧，活动不利。可见于伤寒、痉、痹等病症。详各条。
《医略六书·杂病证治》卷十八方。人参、知母各一钱半，五味子八分，麦门冬(去心)三钱，石膏五钱，炙甘草五分。水煎服。治自汗烦渴，脉洪涩者。
指未婚少女自然分泌的乳汁。见《遵生八笺》。养生方中认为此物系“纯阴之正”，有补阳的强大效果。
指伤寒的本证、标证及其受病的先后情况。明·陶华《伤寒家秘的本》卷二：“……标者，病之梢末；本者，病之根本。先受病为本，次受病为标……。”参见伤寒标本心法类萃条。
即温针灸，见该条。
【生卒】：1879～1982【介绍】：字文桢，云南昆明人，世代业医，祖籍上海。明末避乱入滇定居，承家学，广集民间秘验，诊余习西医。曾举办中医讲习班，成立神州医学会云南分会，编《神州医学报》。曾将家藏历
妇科著作，5卷。清·陈莲舫编于1909年。作者指出：“妇人阴性偏拗，幽居多郁，七情所染，坚不可破，且面加粉饰，语多隐讳，仅凭切脉一端下药岂能免误”?遂选集诸家论说，结合临证实践，分经脉、胎前、产后、杂
证名。见《诸病源候论·冷热病诸候》。亦称往来寒热。指忽寒忽热，寒与热互相往来，一天可发作数次。《类证活人书》：“往来寒热者，阴阳相胜也。阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。”如见于伤寒发病过程中，多伴