即收涩法。用于精气耗散，滑脱不收的治法。如自汗盗汗用敛汗固表法；久嗽虚喘用敛肺止咳法；下痢日久用涩肠止泻法；精关不固用固肾涩精法；崩中漏下用固崩止漏法等。
骨节之间。《素问·气穴论》：“留于节凑，必将为败。”
【介绍】：清医学家。字兴言。安吴(今安徽泾县)人。学于张琦，尝评时医庸陋云：“各据门户，执古方不能治今病，读医经不如多临症之说；不深求经方药录用意所在，徒创异说，以博名誉；论说曰繁，医学曰晦。”他认为
【生卒】：十三世纪末【介绍】：南宋医家。字登父，号仁斋。福州人。世代以医为业。他自幼立志学医，认真钻研《内经》、《难经》、《伤寒论》等古医书和历代名医著作，加以融会贯通。医学著作较多，有《伤寒类书活人
病证名。指因受湿邪所致腹痛。《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》：“伤湿腹痛，小便秘，大便泄，宜燥湿利水，宜胃苓汤。”参见腹痛条。
五膈之一。《三因极一病证方论》卷八：“五心烦热，口舌生疮，四肢倦重，身常发热，胸痹引背，不能多食，名曰喜膈。”参见五膈条。
见《分类草药性》。为赤阳子之别名，详该条。
【介绍】：见夏子益条。
证名。小儿两颊发红。元·杜思敬《济生拔粹·田氏保婴录》论本证“由心脏邪热上攻也，宜服导赤散。”
病证名。见《秘传眼科龙木论》。又名五风之证、五风变、五风变成内障证。为青风、绿风、黄风、乌风、黑风五内障之统称。因发病急骤善变似风，瞳神呈不同程度散大，并分别显出以上气色，古人依此分别命名为青风、绿风