病证名。见《医学正传·眩运》。因风痰上壅，闭塞清阳所致。《杂病源流犀烛·头痛源流》：“风痰闭壅眩晕，必胸膈痞塞，项急，肩背拘倦，神昏多睡，或心忪烦闷而发。”治宜祛风化痰。用半夏白术天麻汤、天麻丸、白附
望诊内容之一。形指形体，包括肌肉、骨骼、皮肤等；态是动态，包括体位姿态及活动能力等。从望形态可知病者的体质、发育及营养状况，并有助于了解气血的盛衰、邪正的消长和伤痛的部位等。
出静光禅师考定《女科秘要》卷二。即胎气攻心。详该条。
①目不明，眼花。《医宗金鉴·杂病心法要诀》：“头卒大痛目瞀凶。”②心中闷乱。《素问·至真要大论》：“食已而瞀。”③闷热、闷重。《素问·至真要大论》：“肩背瞀热。”《素问·气交变大论》：“肩背瞀重。”④
病名。见《秘传眼科龙木论》。又名浮翳。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“从瞳神内映出白色”，“如冰光白色，环遮瞳人”(《世医得效方》卷十六)。属圆翳内障范围，详该条。
气功术语。本为古代外丹术的主要原料，后借以比喻气功内炼过程中体内精、气、神的变化。内丹术中“铅”，主要比喻肾中元气。如《钟吕传道集》中说：“肾中之水，伏藏于受胎之初，父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓
鼓膜之俗称。在耳孔之底，系传导声音之重要器官。参见耳及皮膜条。
古病名。《素问·四时刺逆从论》：“太阴有余，病肉痹、寒中；不足病脾痹；滑则病脾风疝。”马莳注：“其脉若滑，则病脾风疝，外感之邪也。”张志聪注：“太阴脉滑，则土邪有余，脾风疝者，即肿重坠之属，病在湿也。
病证名。《圣济总录》卷一百一十：“脏腑久积风热，内熏肝经，冲发于目，始则肿赤隐痛多泪，日久津液涩少，睑眦皮急，致睫拳倒刺，隐摩瞳人。”即倒睫拳毛。详该条。
出《素问·五常政大论》。指呕吐、下利并见。后世将卒暴呕吐下利、躁扰不安者，称为霍乱。仅见呕吐下利，病程缓慢者，称为吐利。《证治准绳·杂病》：“成无己云：若止呕吐而利，经谓之吐利是也。上吐下利，躁扰烦乱