《证治准绳·女科》卷五方。白术、当归、芍药、川芎、黄芪、茯苓、熟地黄一两，柴胡、人参各一两半。水煎服，日三次。治产后日久虚劳，针灸不效者。
五志，指喜、怒、忧、思、恐五种情志，亦泛指各种精神活动，是以五脏精气为其物质基础的。这些活动过度，就会损及五脏精气，或影响脏腑气机失调，产生疾病。参见五志化火条。
证名。指真阳不足，脾胃虚寒不能运化水谷所致的呕吐。《症因脉治·呕吐论》：“胃寒呕吐之症，畏寒喜热，不思饮食，遇冷即呕，四肢清冷，二便清利，口不渴，唇不焦，食久不化，吐出不臭。”脉多沉迟。真阳不足者，宜
病名。《素问·生气通天论》：“高梁之变，足生大丁。”古无疔字，丁通疔，泛指外科证情较重之多种疮疡。《疡医准绳》卷二：“大抵如豆、如臼、如箔金、如茱萸、如石榴籽或发疹搔破而青黄赤色汁出，或衣服触着而疼痛
病证名。出《普济方》卷三百六十一。指婴儿烦热，食即呕吐，眠不安席，神情躁扰，闻声即掣的证候。古人认为是由于儿在胎中，孕母多忧怒郁闷之情，又因胎气燥热，儿生艰难，母生惊悸，以致乳汁不和，令儿吮之而作。宜
病名。出《诸病源候论》卷四十九。小儿丹毒之一。丹发两膀上，不过一日便赤黑色者谓之。治宜：栀子仁捣末，醋调敷。或用景天花捣绞汁，涂之。
眼的八廓名称之一。用八卦配自然界之物质现象命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即山廓。详该条。
夏暑炎热，感受暑邪，影响脾胃，则生内湿，出现食欲减退，倦怠乏力等症。①寒暑感冒：发热不扬，头晕恶心，恶寒无汗，宜祛暑散寒，用香薷饮。②暑热感冒。精神困倦，发热蒸蒸汗出，口渴喜饮，或烦闷喘咳，宜清热解暑
导引法。系模仿猿的动作的一种体操健身活动。马王堆三号汉墓出土的帛画《导引图》有“木侯”(沐猴)及“管墟”(猿呼)图样，二者皆有呼啸状。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中。《云芨七签·导引按摩》(似为宋以
见温疫论条。