心圣要言
见心圣图说要言条。
见心圣图说要言条。
养生术语。①在炼丹药中，以龙喻水，以虎喻火。水火未济则丹未成；水火既济为丹成。②在节制情欲中，龙指心火，虎指肾水。降龙是力制嗔怒和色欲，使心火下降；伏虎是使肾水上润。心肾交则人可健康而长寿。
病证名。出明·万全《育婴家秘》。又名缠腰火丹、火带疮、蛇串疮。系由湿热火毒，蕴蓄经络而发。《外科大成》载其症“初生于腰，紫赤如疹，或起水疱，痛如火燎”。虽多发于腰及胸胁等处，但亦可发生于其他部位。发病
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字宪公。江苏无锡人。撰有《伤寒论类疏》一书，据说他“能出己见，而不蹈袭诸家之说”，但此稿未见刊行。
综合性医书。24卷。清·翁藻编。刊于1830年。全书摘录清以前医学文献及各家学说、分门别类汇编而成。卷1为运气要诀、经穴图考、奇经八脉；卷2脉要、名医杂著、名医方论、医门八法、六经定法、伤寒总论等；卷
曲脊，亦作拘挛之意。《灵枢·邪客》：“住留则伤筋络骨节，机关不得屈伸，故痀挛也。”
见《四川中药志》。为蜗牛之别名，详该条。
古病名。指饮食入胃，先吐后下的病症。多因风邪内干肠胃所致。《三因极一病证方论》卷十一：“病者身背皆热，肘臂挛痛，其气不续，膈间厌闷，食入，则先吐而后下，名曰漏气。此因上焦伤风，开其腠理，上焦之气，慓悍
即捏脊。详该条。
【介绍】：清初医家。浙江绍兴人。精于妇产科，撰《胎产指南》八卷(1857年刻行)，后经丁兰谷辑订。
出《素问·气穴论》。即腑输，见该条。