证名。出《素问·至真要大论》。指发冷时全身颤动。有谓系战慄之轻者。《证治准绳·杂病》：“振寒，谓寒而颤振也。”《灵枢·口问》：“寒气客于皮肤，阴气盛，阳气虚，故为振寒、寒栗。”《张氏医通·寒热门》：“经言，虚邪之中人也，洒洒动形，正邪之中人也，微见于色，不知其身。又曰，阳明所谓洒洒振寒，阳明者，午也，五月盛阳之阴也，阳盛而阴气加之，故洒洒振寒，当泻阳也。又曰，阳气客于皮肤，阴气盛，阳气虚，故振振寒栗，当补阳者也。如六脉弦细而涩，按之空虚，此大寒证，亦伤精气，当温补者也。泻阳，白虎加人参汤、竹叶石膏汤；补阳，黄芪建中汤。若夫真阳虚证，但寒慄耳，不作振也，或兼风寒则振，桂枝加附子汤。”参见战慄条。
经穴名。代号SI1。出《灵枢·本输》。别名小吉。属手太阳小肠经。井(金)穴。位于小指尺侧，指甲角旁0．1寸处。布有来自尺神经的指掌侧固有神经及指背神经；并有指掌侧固有动、静脉和指背动、静脉形成的动、静
古病名。鬲，否鬲之意。因气血俱病，否鬲不通，而致半身不遂。《素问·大奇论》：“胃脉沉鼓涩，胃外鼓大，心脉小坚急，皆鬲偏枯。”《类经·脉色类》：“胃气既伤，血脉又病，故上下否鬲，半身偏枯也。”
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
骨名。指下颌骨体。
古病名。出《诸病源候论》卷三十四。症为颈项生疮疡如疥癣，终成漏孔，出脓水而伴寒热腹胀等症。宜内服赤小豆散。相当于颈部淋巴结核。
病名。出《外科真诠》卷上。即脑疽之未老先白头者。见脑疽条。
是一种与病气上下相反的治法。《素问·五常政大论》：“气反者，病在上，取之下。”指病证的表现、部位偏于上，从临床主证所在部位以下的脏腑或体表，用药物或针灸进行治疗。如呃逆、反胃由于阳明府实者，用承气汤法
综合性医书。又名《明医指掌图》。10卷。明·皇甫中撰注，王肯堂订补，邵达参校。撰年不详。本书体例仿效吴恕《伤寒活人指掌图》，用歌赋、论述相结合的形式编成。卷1病机赋、经络总抄及龚云林“药性歌”；卷2～
病证名。见《医学纲目·喘》。指岁运失常，气候变化所致的气喘。①中岁金太过而致者，症见咳嗽气逆，肩背痛，喘喝有声，胸凭仰息等。当治以温剂。②由岁火太过，火攻肺虚而致者，症见喘咳肺胀，呼吸响鸣，寒热，少气
证名。指突然发作的腰痛。《诸病源候论·腰背病诸候》：“夫劳伤之人，肾气虚损，而肾主腰脚，其经贯肾络脊，风邪乘虚卒入肾经，故卒然而患腰痛。”多因骤感外邪及闪挫外伤所致。治疗以祛邪及疏通气血为主。参见腰痛