五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少
见《抱朴子》。即铅丹，详该条。
情志三郁之一。因思怨不解所致。《景岳全书·杂证谟》：“若思郁者，……思则气结，结于心而伤于脾也。及其既甚，则上连肺胃而为咳喘、为失血、为噎膈、为呕吐，下连肝肾则为带浊、为崩淋、为不月、为劳损。”初起气
见《全国中草药汇编》。为闹羊花之别名，详该条。
出《小品方》。为芦花之别名，详该条。
经穴名，代号SI6。出《针灸甲乙经》。属手太阳小肠经。手太阳郄穴。位于前臂伸侧，腕后1寸，以掌向胸时，当尺骨茎突桡侧缘上方之骨缝中。另说“阳谷后一寸五分”(《循经考穴编》广注)；“去阳谷一寸二分，行向
书名。10卷。宋·张杲撰。刊于1224年。本书广泛集录南宋以前的各种文史著作中有关医学典故、传说等史料，分为历代医家、医书、本草、针灸、诊法以及多种病证、养生、修养调摄等共49类。各类史料注明出处。内
【生卒】：九世纪初叶【介绍】：唐代民间医生。常骑马巡行村落中，为人用药治病。
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色
证名。见《黄帝素问宣明论方》卷十四。即目昏。详该条。