丛书。清·王实颖辑。刊于1821年。本书包括：《种子心法》、《保胎方论》、《达生真诀》、《新产证治》及《全婴须知》五种著作。
【生卒】：1610～1674?【介绍】：清代著名医家。字隐庵。浙江钱塘(今杭州市西)人。其先祖居河南，九代世医。张氏幼年丧父，学医于张卿子门下，复受名医卢之颐的影响。张氏业医数十年，在杭州胥山建侣山堂
指腭骨的水平部，构成硬腭的后四分之一。左右共二块。
病名。出《外科正宗》卷一。即脑疽。见该条。
指直接取用对某些症状有特殊疗效的穴位进行治疗的方法。如牙痛取合谷，胃痛取三里，腰痛取委中；大椎退热，人中苏厥，四缝消积等。
运气术语。出《素问·六微旨大论》。指既为天符、又为岁会之年，即司天之气、中运之气和岁支之气三者会合。戊午、乙酉、己丑、己未均属太乙天符年。
见清·赵其光《本草求原》。为荸荠之别名，详该条。
病名。亦称温疫。感受疫疠之气，造成流行性急性传染病的总称。《素问·本病论》：“民病温疫早发，咽嗌乃干，四肢满，肢节皆痛。”后世常见者为：①暑热疫毒，伏邪于胃。症见壮热烦躁，头痛如劈，腹痛泄泻，或见衄血
病证名。又名覆杯，目封塞。由风热外侵或肝经实火传脾土所致。《证治准绳·杂病》：“目赤痛，脾胀如杯覆也。”并谓：“肝邪实而传脾土，土受木克，……其珠必疼尤重，而脾亦急硬；若暴风客热作肿者，必热泪多而珠疼
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病