即肾阴，与元阳相对而言，是生命的本元，故称。又别称天癸。《景岳全书》卷一：“元阴者，即无形之水，以长以立，天癸是也。”详肾阴、天癸条。
《医宗说约》卷五方。威灵仙一两，蝉蜕、川芎、当归(原书缺量)、麻黄(春用七钱，秋用九钱，夏用五钱，冬用一两二钱)。先用羊肉一斤煎汤代水，去羊肉，入诸药更煎，去渣，早、中、晚分三次服完，用羊肉、好酒过口
病名。指手足皮肤粗厚如茧。出《诸病源候论》卷三十。由于气血运行阻滞，不荣肌肤所致。相当于掌蹠角化类疾病。
养生类著作。明·胡文焕校正。本书文章简短，寓意则深。提出了养生之大要为养神、惜气、堤痰三法，并对调阴阳、和气血、养五脏、适寒温、节色欲等与摄生有关的问题作了论述，其中特别强调和阴阳、保气血的养生原则，
见《日用本草》。即芸薹，详该条。
病名。因药用或误服过量夹竹桃而出现中毒症状者。症见头痛，头晕，恶心，呕吐，腹痛，腹泻，谵语，甚则汗出肢厥，心律失常，直至休克死亡。治宜中西医结合救治。
病名。即伤食泻。《杂病源流犀烛·泄泻源流》：“食泄，脉弦紧，腹痛则泄，泄后痛减。”详伤食泻条。
《素问》篇名。平人，谓气血平调无病之人；气象，为脉气之动象。本篇主要讨论了平人的脉气动象，故名。文中论脉首重胃气，有胃气为平脉，胃气少为病脉，无胃气为死脉；并从人与自然界与四时气候变化的关系，具体讨论
见《福建民间草药》。为臭牡丹之别名，详该条。
①形器，即形体。《素问·六微旨大论》：“器者，生化之宇。”王冰注：“包藏生气者，皆为生化之器。”气机的升降出入，皆依附于形体而进行，故又称“升降出入，无器不有。”②器皿，特指人体中贮盛饮食水谷及待排泄