《素问》篇名。生气，指人的生命活动。天，指自然界。本篇论述人的生命活动与自然界的变化有着密切相通的联系。内容主要是运用阴阳理论，从生理病理两个方面来阐述人体与自然的联系。其中列举了许多种疾病，着重说明
病因分类之一。指感受六淫、疫疠之气等外邪。病邪或先侵犯人体皮毛肌肤，或从口鼻吸入，均自外而入，初起多有寒热或上呼吸道症状，故称。
见《广西民间常用草药》。为荷苞花之别名，详该条。
病名。指感受外邪后，蕴伏于里，或因平素内热，复为新邪诱发的一类温病。大多初起即以里热为主，与新感温病初起有表证者不同。伏气源出于《素问·阴阳应象大论》中“冬伤于寒，春必病温”一语。《温热经纬》卷二有《
病名。出《儒门事亲》卷二。即气疝。见该条。
【介绍】：见李惺庵条。
五脏郁证之一。《赤水玄珠》卷十一：“脾郁者，中脘微满，生涎少食，四肢无力。治宜陈皮、半夏、苍术。”参见五脏郁证条。
病证名。指中气亏损，气虚下陷而致者。症见食后即泻，完谷不化，食减，消瘦，困倦，脱肛，自汗等。《医略六书·杂病证治》：“气陷泄泻，补中益气汤加羌、防。”“久泻脱肛，补中益气汤加粟壳、乌梅、五味、肉果。”
古针法之一。火针之类。即将针用火烧热后，迅速刺入，即行拔出。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺布衣者，以火焠之。”《素问·调经论》：“病在骨，焠鍼药熨。”
骨名。又名牙钓、下腭骨。即下颌骨。