养生著作。清·徐文弼编。全书八卷。本书是在广泛搜采前人著述的基础上，结合自己亲身经验而写成。对于养生之道，作者主张综合调摄与气功导引并重，提出养生要行内功外功，要宝精宝气宝神、知要知忌知伤，要注意四时
见《江苏省植物药材志》。为芫荽子之别名。详该条。
即伏暑。《时病论》卷五：“伏天所受之暑者，其邪盛，患于当时，其邪微，发于秋后，时贤谓秋时晚发，即伏暑之病也。……其脉必滞，其舌必腻，脘痞气塞，渴闷烦冤，每至午后则甚，入暮更剧，热至天明得汗，则诸恙稍缓
病名。即肛漏。《外科十三方考》下编：“肛门侧边一寸处，如疽如节，穿头后，时出脓水不干，延数日后，患部即肿起化脓，再数月后又有一枚肿起成脓，脓水不干，延穿至三四孔后，内中结玺。”治宜内服槐角丸，外以药线
病名。见《肘后备急方》卷七。因蜂的种类甚多，人之体质各异，螫伤后的毒性反应大小不同，轻者仅有局部红肿疼痛，无全身症状，一、二日后自愈；重者局部潮红、肿胀、疼痛剧烈、或感染成疮，并伴有头昏、恶心、呕吐、
出《证治准绳·女科》。即分娩。详该条。
病名。因服食生白果肉过量或皮肤接触白果而出现中毒症状者。内服者可见发热，呕吐，腹泻，惊厥，抽搐，皮肤青紫，脉弱而乱，甚至昏迷，死亡。外因接触种仁及其外皮者，可患皮炎。严重者宜中西医结合救治。《随息居饮
书名。22卷。清·魏荔彤释义。成书于1720年。魏氏注解《金匮要略》，在汲取前人精义的同时，颇多个人发挥。并对所论病证的病机和治法，分析较详。但在释义中，间或杂有附会、不经之论。
病证名。《诸病源候论》卷二十八：“此由邪热在脏，气冲于目，热气切于血脉，蕴积不散，结而生息肉，在于白睛肤睑之间，即谓之息肉淫肤也。”
指大便排出垢腻腐败物质。可见于热泻、热痢等病。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“大肠有寒者，多鹜溏；有热者，便肠垢。”《医学入门》卷五：“肠垢即热泻，鸭溏即寒泻。”《诸病源候论·痢病诸候》：“由