五行的气化。五行之间，相反相成，不断变化发展。《素问·五常政大论》：“五化宣平。”指生、长、化、收、藏五个生化阶段。
见伤寒图歌活人指掌条。
病证名。见《陈素庵妇科补解》。即产后病痉，详该条。
病名。出《疡医大全》卷二十二。即中搭手。见该条。
即生津。详该条。
【介绍】：明代医家。字永怀，号恒庵。籍贯未详。从陈会学针灸术，后应宁献王之命重新校订和补辑陈会的《广爱书》，并改名为《神应经》。
【生卒】：十世纪【介绍】：北宋医生，擅长骨伤科，为翰林医学。据载天武右厢都指挥使韩昰在战争中左股部中箭不出近三十年，行走困难。1004年(景德初)经刘赟治疗，敷药后箭矢出，行走如故。后任医官。
书名。22卷。清·魏荔彤释义。成书于1720年。魏氏注解《金匮要略》，在汲取前人精义的同时，颇多个人发挥。并对所论病证的病机和治法，分析较详。但在释义中，间或杂有附会、不经之论。
五行学说内容之一。出《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制。”《类经》注：“亢者，盛之极也。制者，因其极而抑之也。盖阴阳五行之道，亢极则乖，而强弱相残矣。故凡有偏盛，必有偏衰。使强无所制，则强者愈强，
见《中国树木分类学》。为木槿花之别名，详该条。