见《症因脉治》卷二。即黄芩泻白散，见该条。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
【生卒】：约919～965【介绍】：五代时后蜀统治者。字保元。兼通医药，比较重视发展卫生事业，韩保升的《重广英公本草》等，就是在他的倡导下完成的。965年降宋，被封为秦国公，群臣有病，每亲为诊之。
综合性医书。8卷。清·徐大椿撰于1764年。卷1通治方；卷2～8内科杂病、时病、五官、妇、儿科病证证治。按病证分门阐述，辨证治疗以《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》等古典医籍的论述为本；宋以后诸方则采
多由久病体弱，发汗太过，或邪热耗损肺阴所致。临床表现既有肺虚、亦有阴虚之证。症见干咳少痰，潮热盗汗，两颧潮红，手足心热，咽燥音哑，舌红干，少苔，脉细数。若虚火伤络则痰中带血。治宜滋阴润燥，咯血者须清络
【介绍】：见郑承洛条。
见《广西植物名录》。为水田七之别名，详该条。
①火热之邪郁而成毒。在各种病证中，尤以外科的疮疡肿毒为多见。②指烫火伤感染。
病证名。见《傅青主女科》。指经水未行之前一二日，出现腹痛吐血。乃肝气不顺上逆所致，因血随气为行止，气安则血安，气动则血动。治宜顺气平肝兼行纳气之法。用顺经汤(当归、熟地、白芍、丹皮、茯苓、沙参、黑芥穗
病证名。五般聤耳之一。耳内腥臭，多由澡浴水入耳中，水湿停留，搏于气血，酝酿成热所致。治法见伍耳条。