出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
证名。指胃火炽盛而出现的证候。《校注医醇賸义·胃火》：“胃火炽盛，烦渴引饮，牙龈腐烂，或牙宣出血，面赤发热，玉女煎主之。”《类证治裁·火症》：“治六腑火，胃火牙疼，颐肿，清胃散。”参见胃热条。
见《药材资料汇编》。即西瓜皮，详该条。
《医宗金鉴·正骨心法要旨》卷八十八方。百草霜三钱，阿胶(蛤粉炒成珠)、藕节、侧柏叶、茅根、当归(酒洗)各一两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服五钱，老酒送下，日二次。治额骨损伤皮破，内损瘀血，上呕吐衄
病名。见《证治准绳·杂病》。多因恣酒嗜燥，或湿热，痰浊等所致。“风轮黄亮如金色，而视亦微眇，为湿热重而浊气薰蒸清阳之气，升入轮中，故轮亦色变。”(《张氏医通》卷八)。类今之虹膜异色性睫状体炎，宜清热除
【介绍】：见陈念祖条。
性传播疾病之一。属祖国医学的膏淋范畴。多由交媾不洁，外受湿热邪毒，或过食肥甘辛热之品，积湿生热，蕴结下焦，膀胱气化不利所致。证见尿道口红肿，小便频数，短涩不利，滴沥刺痛，尿液混浊，如脂如膏，甚则排尿困
病名。出《素问·至真要大论》。即丹毒。见该条。
尽，完全或完整；剂，剂量。指服药达到完全的剂量。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。如桂枝汤的剂量，用水七升，微火煮取三升，适寒温服一升，“若一服汗出病差，停后服，不必尽剂。”
见《格致余论》卷一。阳，指气、火。多指精血亏损、阴不济阳所产生的内火。朱丹溪认为饮食失节，嗜酒纵欲，伤戕过度，则阳热易亢，虚火妄动，故阳常有余。