证名。见《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》。指饮食厚味，痰壅气阻所致的哮吼。《医旨绪余·哮》：“有饮食厚味伤脾，不能运化而发者。脾伤则津液不得布散而生痰涎，壅塞经隧，肺气为之不利。”症见胸满腹痛，盗汗潮热
即至宝锭，见该条。
气缓，心气舒缓或和达之意。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。但狂喜暴乐，反会令人精神涣散，心气弛缓，出现心悸、失眠，甚至精神失常等症状。《素问·举痛论》：“喜则气缓，……喜则气和志达，荣卫通利，故
出南北朝《公羊传》。又名孪生、孖生、双产、骈产、釐孳、健子。指一胎生二婴。
①指四肢肘、膝关节。《灵枢·九针十二原》：“十二原出于四关。”②指肘、膝关节以下的五俞穴。见《扁鹊神应针灸玉龙经》释《标幽赋》。③指左右合谷、行间四穴(《针灸大成》)。
脉学著作。清·管玉衡撰。管氏在三十二辨中，论述了诊脉大法，浮、沉、迟、数、滑、涩六脉所统共二十九脉的阴阳所属及其形象；详叙十二经脉源流、循行及病状，并探究脉学中的一些变化情况及切脉法等。现有《珍本医书
病名。指气攻腹膜之外而虚胀、肿满者。《圣济总录》卷八十：“膜外气……本于肺受寒邪，传之于肾，肾气虚弱，脾土又衰，不能制水，使水湿散溢于肌肤之间，气攻于腹膜之外，故谓之膜外气，其病令人虚胀，四肢肿满，按
病证名。《金匮翼·诸血统论》：“阳虚失血者，脾胃气虚，不能固护阴气也。仁斋直指云：血遇热则宣流，故止血多用凉剂。然亦有气虚挟寒，阴阳不相为守，荣气虚散，血亦错行，所谓阳虚阴必走是耳。外证必有虚冷之状，
指肩臂部不能抬举。多因风湿外袭或由外伤、劳损所致。《灵枢·经筋》：“手阳明之筋，……其支者，绕肩胛，挟脊；直者，从肩髃上颈。“其病当所过者，支痛及转筋，肩不举。”《类证治裁》卷六：“阳明脉衰，肩胛筋缓
肘部的内缘。《灵枢·论疾论尺》：“肘前独热者，膺前热。”《类经》卷五：“肘前，内廉也。手三阴之所行，故应于膺前。”