出清·汪连仕《采药书》。为金边兔耳之别名，详该条。
即小儿丁奚疳，久不瘥转变而成。参丁奚疳条。
病名。见高淑濂《胎产方案》。多因产后气血更虚，风寒湿邪乘虚入胆，郁而化热，蕴蒸胆汁，泛溢肌肤，皮肤色黄，甚者目黄，尿黄如茶汁者，治宜加减阴疸汤(人参、柴胡、白芍、甘草、干姜、半夏、党参)。阳亏者加桂附
脾肾阳虚证的治法。由于脾肾阳气在生理上的相互滋生和病理上的互相影响，宋·张子刚《鸡峰普济方》有“补肾不如补脾”之论；严用和《济生方》立“补脾不如补肾”之说。两说在临床上自有所侧重，但若己脾肾两虚，一般
医书。又名《灵枢》、《黄帝内经灵枢经》，为《内经》组成部分之一。原书9卷共81篇，又名《针经》，别称《九卷》。隋唐之际出现多种不同名称的传本，包括《九灵》、《九墟》和《灵枢》。宋代以后，原本及传本大多
指妊娠中期或晚期出现胎忽乱动，腹痛等症状。但脉象无分娩症候者。①《女科经络》卷五：“有一月前。忽然腹痛。如欲便生。名曰试胎。非当产也。”②唐桐园《大生要旨》二卷：“受胎六、七个月或八、九个月，胎忽乱动
病证名。见清·汪家谟《胎产辑萃》。亦名胎喘。病因脾肺素虚，孕后水气逆行，上乘于肺；或感受风寒，肺气失宣；或火动胎元，气逆作喘；及胎死不下，奔迫上冲等所致。症见痰喘气急，夜卧不安。脾肺素虚者，兼见四肢无
为小儿生理特点之一。纯阳，含有小儿生长发育旺盛的意义。《颅囟经》：“三岁以内，呼为纯阳。”《小儿药证直诀》提出“小儿纯阳，无烦益火”。徐灵胎《医学源流论》亦谓：“小儿纯阳之体，最宜清凉”。认为小儿体禀
见清·龙柏《药性考》。为辣椒之别名，详该条。
五脏病以相克的次序相传，如《灵枢·病传》所言的“病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾”等是。五脏病依次传其所胜，于病为逆，预后不良，故《病传》又谓：“诸病以次相传如是者，皆有死期。”