竹林寺女科
书名。①署名竹林寺僧撰写的女科著作之总称。竹林寺位于浙江省肖山县，据传自五代后晋建寺后，寺中僧人有善医女科病症者，并逐代相传，闻名于世。其所授女科著作，均秘不外传，自清初以后始有传抄的各种刊本行世。但书名与内容、体例均有较大的出入，种类亦多达30余种，其中流传较广的如《竹林寺三禅师女科三种》、《宁坤秘笈》、《竹林寺女科秘书》等。可参见各该条。②《宁坤秘笈》的别名。详该条。
书名。①署名竹林寺僧撰写的女科著作之总称。竹林寺位于浙江省肖山县，据传自五代后晋建寺后，寺中僧人有善医女科病症者，并逐代相传，闻名于世。其所授女科著作，均秘不外传，自清初以后始有传抄的各种刊本行世。但书名与内容、体例均有较大的出入，种类亦多达30余种，其中流传较广的如《竹林寺三禅师女科三种》、《宁坤秘笈》、《竹林寺女科秘书》等。可参见各该条。②《宁坤秘笈》的别名。详该条。
五脏绝候之一。①指肝气绝出现的危重脉证。《华氏中藏经》卷上：“面白，无左关脉者，肝绝也。”《注解伤寒论·辨脉法》：“唇吻反青，四肢习者，此为肝绝也。”《脉经》卷四：“病人肝绝八日死，何以知之?面青，但
出《难经·六十九难》。运用五行相生和母子关系的理论，来治疗五脏实证。例如肝木生心火，肝是母，心是子，出现肝实证时，不仅要泻肝，还必须泻心火。如肝有实火，症见头痛、眩晕、耳鸣、急躁易怒、面红耳赤、胁肋灼
见《外台秘要》卷二十。即葶苈丸第一方，见葶苈丸条。
推拿手法名。见杜自明《中医正骨经验概述》。一手按于对侧肩部，另一手握住患侧肘部，使肩关节作内收动作。适用于肩部寒凝气聚等症。
病名。见《目经大成》卷二。即椒疮。详该条。
【介绍】：清代医家。字天来，虞山(今江苏常熟附近)人。尊崇《内经》、《伤寒论》，认为张仲景之方，无能踰越其矩度者，而王叔和之编次，成无己等之注释，皆附己意而有失仲景原意。主张仲景之学当上溯《素问》、《
病名。系指喉痹暴发暴死，势如走马者。见《儒门事亲》卷三。多由肝脾火闭，气热内结，痹而不通所致。症见咽喉肿痛迅速，连及项颊，汤水难咽，呼吸不利，壮热烦闷，口臭便秘，脉洪大等。《喉科秘旨》卷上：“内外俱肿
【介绍】：宋代医家。字仲理。诸暨(今浙江诸暨)人。因母病钻研医学，深有造诣。著有《医术地理》、《拨沙图》。
病名，又名小儿吼病。哮和喘是两种不同的症状，《罗氏会约医镜》：“喘者气急声高，张口抬肩，摇身撷肚，惟呼出一息为快，此肺经邪气实也。……哮者，其症似喘，但不如喘出气之多，而有呀、呷之音。呷者口开，呀者口
见《景岳全书·小儿则》。小儿突然遭受惊吓而发生抽搐。因小儿气血未充，神气脆弱，卒遇大惊恐吓，每易损及心、胆之气，恐则气下或气乱，使气血失调而致病。症见面赤，大便青，多烦，多哭，睡卧惊惕易醒，振动不宁。