五官之一。为听觉器官。耳的功能靠精、髓、气、血的充养，尤赖肾气的和调。耳的疾患多与肾有关，也和心、脾、肝等脏有关。手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足阳明胃经等经脉均循行于耳。耳与脏腑经络均有密切的联系，故耳廓有全身脏器及肢体的反应点(耳穴)，通过耳穴能诊治多种疾病，并能进行针麻。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”《素问·阴阳应象大论》：“……在脏为肾，在窍为耳。”《素问·藏气法时论》：“肝病者……气逆则头痛，耳聋不聪。”《灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣。”《灵枢·口问》：“耳者，宗脉之所聚也。”“肾者精神之舍，性命之根，外通于耳。”(《中藏经》)。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和，肾气充足则耳目聪明；若劳伤血气精脱肾惫必至聋聩。故人于中年之后，每多耳鸣如风雨、如蝉鸣、如潮声者，是皆阴衰肾亏而然。”故“耳者，肾之官也。”(《灵枢·五阅五使篇》)。此外《医贯》卷五：“肾开窍于耳，故治耳者以肾为主。或曰：心亦开窍于耳，何也?盖心窍本在舌，以舌无孔窍，因寄于耳，此肾为耳窍之主，心为耳窍之客尔。”
即手第四指。又名小指次指。
正骨器械。出《肘后备急方》。同夹裹，详见该条。
病证名。见《女科指归》。即妊娠阴痒。详该条。
俗称打灯火。出《本草纲目》。指用灯草蘸油燃火在穴位上直接点灼的一种灸法。操作时，取灯心草一段，蘸以植物油，点燃后对准穴位迅速灼灸，当灼及皮肤时，可听到“拍”的响声。灼灸次数，根据病情需要掌握，一般3～
厥证之一。因血虚所致。多见于失血、崩漏、产后。《赤水玄珠·厥证门》：“因血虚而得者，脉洪大，宜四物汤加酒黄柏、知母。”或用芎归养荣汤等。参见厥证条。
出《神农本草经》。即柳絮，详该条。
经外奇穴名。出《医经小学》。位于脐上4寸，再旁开腹正中线3寸处。治妇人腹中血块，胃痛，消化不良；以及急性胃炎等。直刺0．5～1寸。艾炷灸5～7壮；或艾条灸10～15分钟。
病名。见《喉科秘诀》卷下。即大水风。详该条。
病证名。见《证治准绳·杂病》。为阳虚或阴虚，椒疮日久失治，疳疾上目，泪泉疾病等引起的证候，“视珠外神水枯涩，而不润莹”(《审视瑶函》)。证见泪液减少，甚则枯竭，不能润泽目珠。视之暗淡失泽，转动欠灵，眼
又称燔针焠刺疗法。用火针烧灼后刺激机体穴位的治疗方法。《灵枢·经筋》所述以“燔针劫刺”治疗经筋痹症即指本法。《针灸聚英》指出，针具“烧令通红，用方有功”，且“必先安慰病人，令勿惊心”。刺时要“切忌太深