与阴气相对。泛指事物的两个相反相成的对立面之一。就功能与形态来说，阳气指功能；就脏腑功能来说，指六腑之气；就营卫之气来说，指卫气；就运动的方向和性质来说，则行于外表的、向上的、亢盛的、增强的、轻清的为
见《本经逢原》。为蒟酱叶之简称，详该条。
病名。江天览《妇女病自疗法》：“一名产痿，系冲任血虚，心脾失养，故宗筋放弛，不能束骨而利机关，四肢萎弱无力。治宜活血祛风，若以降火滋阴，破气破血为治，则荣卫俱伤，终身莫挽。”方用《沈氏尊生书》血风汤。
气功学专著。撰者不详，相传为尹真人所传，其弟子记述。约成书于明万历年初。全书分元、亨、利、贞四卷，以性命双修为圭旨。性命既指精、气、神，也指身、心，性命结合，性命双修是内丹术的核心。本书在叙述中，还兼
【介绍】：元代医生。字寿朋。休宁(今安徽休宁)人。精通医术，用药不拘于古方，疗效很高。后任郡医学提领。
肘部的外缘。《灵枢·论疾诊尺》：“肘后独热者，肩背热。”《类经》卷五：“肘后，外廉也。手太阳之所行，故应于肩背。”
病证名。指突然起病，水泻如注之症。《素问玄机原病式·六气为病》：“暴注，卒暴注泄也。”详热泻、水泻紧病等条。
练功方法之一种。见上海中医学院附属推拿学校《少林内功》。两手屈肘仰掌置于两腰，两手仰掌向前推出，犹似托物在手，待推足后再缓缓收回至腰间。
医经类著作，秦伯未(之济)撰。秦氏邃于《内经》，学验俱丰。书名“浅解”，意在深入浅出，由博返约，颇得“知其要者，一言而终”之趣。此书首先对《内经知要》各篇予以题解，使知要领。其语译，信达而雅；其词解，
见济生方条。