见《现代实用中药》。即燕窝，详该条。
见《本草纲目》。即甜瓜茎，详该条。
经脉专书。1卷。明·李时珍撰。刊于1578年。本书论述奇经八脉，李氏考证历代有关文献，对十二正经以外的冲、任、督、带、阴维、阳维、阴跷、阳跷八条奇经的循行和主病等，分别进行了整理和说明，并提出了个人的
书名。原名《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》，文繁难举，省称《尚论篇》。8卷。清·喻昌撰。于1648年。本书主要参考《伤寒论条辨》，但编次有所不同，内容有所补正。喻氏以冬伤于寒、春伤于湿、夏秋伤于暑
舌诊著作。2卷。清·杨云峰撰。上卷结合虚实、阴阳、脏腑等阐述临床验舌之法；下卷分析见何证、舌，当用何方治疗，多系作者经验之谈。但书中认为验舌“其法不出乎五行……其理总源于太极”的见解是值得商榷的。本书
【生卒】：1359～1428【介绍】：明医家。字体道。世居济南。祖父匡通、父匡友文皆以医名。忠以家学相承，读经书医籍均能得其旨趣。青年时丧父，即开门授徒。里人抱疾求治者，无不以诚心起其危殆，从不计酬报
证名。出《灵枢·忧恚无言篇》。又名口吃、謇吃。多由话语重复，期期艾艾而不能畅出，久成习惯，或出言过速所致。古人认为本症的发生与会厌厚大，开阖不利有关。《黄帝内经灵枢集注·忧恚无言》：“会厌者为开为阖，
见听呵条。
指心病因邪气盛实所出现的证候。多由实热、痰火犯心等所致。《脉经》卷二：“心实也，苦心下有水气，忧恚发之。”又：“心实，……病苦闭大便不利，腹满，四肢重，身热，苦胃胀。”《本草经疏》：“心实，即实火、实
病名。即蜡烛疳。详该条。