①指少阳。《素问·阴阳类论》：“一阳者，少阳也。”《素问·经脉别论》：“少阳独至者，一阳之过也。”②三阳经联合之称。《素问·阴阳离合论》：“是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢，三经者，不得
用药制成丸剂或锭剂、片剂，或用纱布包裹药末，塞入阴道或肛门内，以治疗白带、阴痒或痔等。如《金匮要略》蛇床子散。
痰饮之一。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“此由饮水多，水气停聚两胁之间，遇寒气相搏，则结聚而成块，谓之癖饮。在胁下弦互起，按之则作水声。”一名饮癖。参见痰饮、饮癖条。
即肝肾同源。古代根据五行学说把脏腑和天干相配合，认为肝属乙木，肾属癸水，故称。详肝肾同源条。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十三方。羌活、麻黄、川芎、菊花、蔓荆子、石膏、防风、前胡、黄芩、细辛、枳壳、茯苓、甘草各七分，白芷、薄荷各五分，生姜三片。水煎服。治破伤风，搐痓不已。
病名。出清·不著撰人《外科集要论法》。即调疽。见该条。证治见指疔条。
即真武汤，见该条。
《灵枢经》篇名。忧，忧愁；恚，忿怒；无言，指失音。本篇论述忧愁和忿怒引起失音，故名。内容论述发音的生理以及在情绪过于激动或遭受风寒侵袭会引起失音的病理，并介绍其针刺法。
见田氏保婴集条。
食物本草著作。八卷。原题为“太仓云谷穆世锡辑，华亭眉公陈继儒正，男天谷士清编。”撰年不详。是书以医理述食物之性，共分水、谷、菜、兽、禽、果、鱼、味八类，一类为一卷。现有明万历间刻本。