古病名。精神神志病之一。《世医得效方·怪疾门》：“卧于床，四肢不能动，只进得食，好大言，说吃物，谓之失说物望病。治如说食猪肉时，便云你吃猪肉一顿，病者闻之即喜，遂置肉令病人见，临要，却不与吃，此乃失说
灸具名。利用电热代替燃艾作为热源进行灸治的器具。接通电源，调节到适宜温度后，即可施灸。
病证名。见《灵枢·百病始生》。指胸腹内积块坚硬不移，痛有定处的一类疾患。《难经·五十五难》：“积者，阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处。”并有五积之分。心积名伏梁，肝积名肥
见面王条。
见《桂海虞衡志》。即韶子，详该条。
病名。《疮疡经验全书》卷七：“其形垂下如珠。”相当于直肠息肉，乳头状瘤及较小的赘皮外痔。
见《草药手册》(江西)。为响铃草之别名，详该条。
五脏病候之一。出《素问·藏气法时论》等篇。泛指肾脏发生的多种病证。肾病以虚证为多，所谓实证，也多属本虚标实。肾虚多由精气耗伤所致。临床表现有头晕耳鸣，精神不振，腿膝痿弱，腰痰遗精等。若肾阴虚，伴见颧红
《素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心，联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑、五色、五味、五音等不同事物的阴阳属性，指出人与自然界的关系，进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认
综合性医书。4卷。清·郑寿全撰于1874年。全书论述内科杂症、伤寒、时病及妇科、儿科、五官科等病证的证治。郑氏以医论为主(不载方剂)，结合临床体会辨析病机及用药方法，有一定的参考价值。