气功功法。以“闲气”为主的练功方法。见于《云笈七韱》卷61。其方法：取静室处，散发，宽衣，覆被，正身仰卧，展脚及手于席上，勿握固。待全身安排舒适后，即便调气，候气得所(候气和调)，咽之便闭气令闲；又冥
见《本草纲目》。为细辛之别名，详该条。
病证名。指因水土不习惯而发生的水肿。《诸病源候论·水肿病诸候》：“不伏水土者，言人越在他境，乍离封邑，气候既殊，水土亦别，因而生病，故云不伏水土。病之状，身体虚肿，或下利而不能食，烦满气上是也。”《医
唐代藏族翻译家。前藏尼木人，自幼聪颖。曾向印度高僧莲花生学习梵文和医学。一生译著甚多。译有《甘露精义八支密诀》、《赞木央本草》、《四续释难明灯》等医著。所译医著，对宇陀·元丹贡布撰写《四部医典》多有帮
《医宗金鉴·眼科心法要诀》卷七十八方。炉甘石(入大银罐内，盐泥封固，用炭火煅一柱香，以罐通红为度，取起为末，用黄连水飞过，再入黄芩、黄连、黄柏汤内，将汤煮干，使炉甘石如松花色)四两，硼砂(铜勺内同水煮
阴阳互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提，即所谓“阳根于阴，阴根于阳。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的联系
《卫生宝鉴》卷二十三方。附子(炮，去皮脐)三钱，炮姜二钱，茵陈一钱二分，白术四分，煨草豆蔻一钱，茯苓(去皮)、陈皮(去白)各三分，枳实(麸炒)、半夏(汤泡七次)、泽泻各半钱。为粗末，加生姜五片，水煎去
运气术语。五运分主一年的春、夏、长夏、秋、冬五季。它随五季气候变化而传递有次，一般的规律是从木而火，而土，而金，而水，循五行相生之序，始于木而终于水，每运约各主七十三日另五刻。从每年的大寒节起算。
病名。属痘疔。生于鼻窍中，气息难出，息如喷火，面赤眼红，口渴烦燥，痰涎不涌，食不能入。急宜内服清瘟败毒饮，外涂黄连膏。
书名。4卷。清·陈尧道撰。刊于1678年。作者汇集宋元以来诸家学说，以阴、阳、表、里、虚、实等基础理论分析、论证伤寒或与伤寒有关的一些杂病的诊断和治法。另有药方部分，熔经方、时方于一炉，阐明其主治、服