刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
病证名。见《症因脉治·呕吐论》。指感受外邪所致的呕吐。常并见恶寒发热、头痛、脘腹痛、泄泻等症。外感呕吐有风气呕吐、寒气呕吐、暑气呕吐、湿气呕吐、湿热呕吐、燥热呕吐等。详各该条。
方书名。又名《新编医方大成》、《类编经验医方大成》。10卷。元·孙允贤辑。刊于1321年。本书系集录宋、元医家习用的重要方剂类编而成。全书共分72门，包括风、寒、暑、湿、伤寒、疟、痢等。每门之前扼要论
见《本草纲目》。即芭蕉油，详该条。
出《梁侯瀛集验良方》。为羊踯躅根之别名，详该条。
眼科病证。见《证治准绳·杂病》。①指白睛部位的病痛。②又名白痛，俗称害白眼。指白睛无红肿而疼痛之证候。《审视瑶函》卷三谓白眼痛有表里之分。如火伏气分之白涩症属表。；郁邪蒸逼于内之白珠俱青症属里。
证名。《证治准绳·杂病》：“谓物本定而目见为动也。”多因恣酒嗜燥，头风痰火，阴虚血少所致。可兼见头晕目眩等症。某些眼疾或全身性疾患，可出现此症。
经外奇穴名。《千金要方》：“小儿囟陷，灸脐上下各半寸，及鸠尾骨端，又足太阴各一壮。”近代《针灸孔穴及其疗法便览》将前者列作奇穴，名脐上下五分。并治肠炎，下痢，水肿，疝痛，肠雷鸣，腹直肌痉挛，腹部膨胀，
病名。①指久病的鼻渊。《医宗金鉴》卷六十五：“若久而不愈，鼻中淋沥腥秽血水，……即名控脑砂。”②指鼻渊而伴以剧烈头痛者。《外科大成》卷三：“鼻渊而兼脑痛者，名控脑砂。”参见鼻渊条。
见卫生家宝方条。
书名。清·凌奂撰。作者得其师吴古年之《本草分队》遂以此为基础，集诸家本草之药论，补入药物有害于疾病之内容，更名《本草害利》。其分类仍沿袭《本草分队》之旧，按脏腑列十一部(队)，各部又分温凉补泻，以猛将