阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
见周氏医学丛书条。
古病名。亦称肾中风。泛指风邪入中于肾发生的症候。《太平圣惠方·治肾脏中风诸方》：“夫肾气虚弱，风邪所侵，则踞而腰疼，不得俯仰，或则冷痹，或则偏枯，两耳虚鸣，语声浑浊，面多浮肿，骨节痠疼，志意沉昏，喜恐
病名。指头顶部骨损伤。见《医宗金鉴》卷八十八。证治详见脑骨伤条。
①出《神农本草经》。为青葙之别名。②出《神农本草经》。为青蒿之别名。各详该条。
病证名。腮及颊部充血，发红而肿痛者。多因风热毒邪壅滞阳明、少阳经脉，以致气血郁遏而成。治宜疏风清热，解毒消肿为主。内服普济消毒饮，外用赤小豆末和蜜涂之。
病名。指心脏的各种病证。有寒热虚实之分。心为火脏，主血脉，又主神明，开窍于舌。心病多由病邪内侵，或痰迷心窍、水饮凌心，或气滞血疹，或心气心血不足所致。《素问·藏气法时论》：“心病者，胸中痛，胁支满，胁
【介绍】：清代医家。字东卿，湖北汉阳人。注重养生学，通针灸、经络之学。辑刻多种医书，统称《汉阳叶氏丛刻医类七种》(1850年)，包括《神农本草经赞》、《观身集》、《颐身集》、《绛囊撮要》、《信验方录》
十剂之一。用润滑药物组成，具有除去留着作用的方剂。《沈氏尊生书·要药分剂》：“徐之才曰：滑可去着，冬葵子、榆白皮之属是也。”“刘完素曰：涩则气着，必滑剂以利之。滑能养窍，故润利也。”“张从正曰：大便燥
指较大的针灸刺激。针刺以粗长针具，高频率，大幅度及长时间地捻转提插，使患者得到强烈感应者为强刺激；灸治则以大炷，多壮，或长时间熏灸为强刺激。适用于体质壮实，耐受性强，或某些需要大剂量刺激的病症，如急性
病名。见《圣济总录》卷八十二。指以肿满、小便少为主症的一种脚气。属于湿脚气的范围。参见湿脚气条。