病名。见《太平圣惠方》卷三十三。又名目脓漏、漏睛脓出、漏睛眼、热积必溃之病、窍漏证、眥漏症。《证治准绳·杂病》：“眥头结聚生疮，流出脓汁或如涎水，粘睛上下，不痛，仍无翳膜。此因心气不宁，并风热停留在睑
病名，出《诸病源候论》卷三十五。多因风冷之气客于肌肤，搏于血气而成。患处作痒，略高出皮面，边缘清楚，呈圆形或椭圆形，搔起白屑，久则皮肤顽厚。外搽癣药水或土槿皮酊。本病相当于体癣。
见《四川中药志》。为白花丹之别名，详该条。
燥邪致病出现之火毒病证。如目赤痛、眥疡、咽喉痛等。《素问·五常政大论》：“太阴在泉，燥毒不生。”
书名。又名《内外伤辨》。3卷。金·李杲撰。刊于1247年。主要论述由于饮食劳倦所致疾病。卷上有辨阴证阳证、辨脉等13篇有关辨证的论述；卷中、卷下结合具体方药论述了以饮食劳倦为主的一些内科疾病的证治。解
针灸著作。1卷。明·金循义、金义孙撰。刊于1447年。本书主要辑录历代文献中有关针灸选择日时的资料，加以比较对照，在一定程度上宣扬了唯心的针灸禁忌学说。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
病名。出《刘涓子鬼遗方》卷一。多由时气风热所致。初起呈散在疹块，发于背。色紫红，如拳击状，脊背麻木，拘急不疼，神清脉和。服药得汗者顺；若神昏脉数，或微或代，发寒啮噤者逆。初宜仙方活命饮加羌活、独活。外
【介绍】：见吕熊飞条。
指疾病的根源或病灶。《后汉书·华佗传》：“君病根深，应当剖腹。”