①五种气味：臊气，焦气，香气，腥气，腐气。《素问·六节脏象论》：“天食人以五气。”张景岳注：“天以五气食人者，臊气入肝，焦气入心，香气入脾，腥气入肺，腐气入肾也。”②五运之气，即金、木、水、火、土。《素问·六节脏象论》：“五气更立，各有所胜。”③五脏化生的情志活动，即：喜、怒、忧、悲、恐。《素问·阴阳应象大论》：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”④五色之气，即：青气、白气、赤气、黑气、黄气。《素问遗篇·刺法论》：“五气护身之华。”谓五脏内在变化反映在外表上的五种气色。青气自肝而出，白气自肺而出，赤气自心而出，黑气自肾而出，黄气自脾而出。观五色可察五脏之变化。⑤土气。土位中央，其数为五，故名。⑥指五味所化之气。《类经》卷十六：“五气，五味之所化也。”
病名。消渴的一种。又称膈消、消心。《素问病机气宜保命集·消渴论》：“上消者上焦受病，又谓之鬲消病也。多饮水而少食，大便如常，或小便清利，知其燥在上焦也。”本病以大渴引饮为主症，或见小便甜。多因心肺火炽
十四经穴中具有特殊作用的穴位。在四肢有井、荥、输、原、经、合、络、郄；在躯干有脏腑俞、募穴以及各经的交会穴等，都是比较常用的穴位。参见各该条。
见《湖南药物志》。为腹水草之别名，详该条。
《疡医大全》卷七方。白矾(飞过)、火硝(用雄猪胆三个取汁拌晒干，同矾研合)各二两，雄黄八钱五分，朱砂一两(同雄黄研细合一处)，水银一两五钱。先将硝、矾末堆铁锅底中心，用手指按一窝，再将朱、雄末倾放硝、
临床专科之一。专治口腔牙齿疾病。唐代分九科，内有耳目口齿科(见《旧唐书》)。元代分十三科，口齿科才独立成科(见《元史》)。元代《世医得效方》卷十七便设有口齿兼咽喉科。参见十三科条。
病证名，指慢惊风后出现的泄泻。《证治准绳·幼科》：“慢惊大病后有之，其粪稀黄褪色，或夹不消化乳食同下，此因脾虚所致。”治宜补益脾气，用参苓白术散。
王，通“旺”，旺盛的意思。《内经》认为“脉合四时阴阳”，在不同时令季节而出现相应的脉象为正常，《难经·七难》称之为旺脉。如冬至后第一个甲子日以后的六十天，是少阳主令的季节，“少阳之至，乍大乍少，乍短乍
【介绍】：见马莳条。
【介绍】：清代医家。字敬义。上海市上海县人。精于温疫、伤寒等传染病，撰有《疫疠溯源》一书(1761年)。
针灸著作。明·陈会撰，刘瑾校补。1卷。刊于1425年。本书系将陈会所撰的《广爱书》(针灸书，今佚)12卷精简撮要而成。主要取用119穴，编成歌诀和插图，并附以折量法、补泻直诀、取穴图说、诸病配穴以及针