证名，出《素问·六元正纪大论》。指小便颜色较正常时黄，甚至带红色，有寒热虚实之辨。《杂病源流犀烛》卷七：“小便黄赤，实热病也。凡脏腑皆能为之，而下焦更甚。经曰：肝热病者，小便先黄。宜火府丹。又曰：胃气盛，则身以前皆热，消谷善饥，溺色黄。宜凉胃汤。此二条言肝胃有实热，故黄赤也。又曰肺气虚则肩背痛寒，少气不足以息，溺色变。宜加味补中益气汤。又曰冬脉不及，令人清脊痛，小便变。宜温肾汤。此二条言肺肾虚寒，故黄赤也。……又曰：中气不足，溲便为之变。宜加味补中益气汤。此一条言脾家虚，故黄赤也。又曰：小便黄者，小腹中有热也。此则言下焦之热，不可不清之利之者，宜四苓散。然下焦之热，岂但是哉，或由肾虚有火，宜补阴丸；或由膀胱蓄热，宜葵子汤；亦或由小肠燥结，宜赤茯苓汤。固当分别治之。”如肝热而溺赤，尿频涩痛，时觉凛凛，或发寒热，宜龙荟丸；阴虚火旺而溺赤者，咽干口燥，口舌碎痛，心烦失眠，舌红，脉细数，宜黄连阿胶汤；肾气虚寒，小便赤，足胫逆冷，脉涩，宜附子四逆汤。黄疸、泄泻、鼓胀、水肿、多汗、热淋等，小便皆可见黄赤，详各条。
又名巅疾。即癫痫。《素问·奇病论》：“人生而有病巅疾者，病名曰何?……病名为胎病此得之在母腹中时，其病有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为巅疾也。”
病名。出《肘后备急方》卷五。《诸病源候论》卷三十二：“石痈者，亦是寒气客于肌肉，折于血气，结聚而成。其肿结确实至牢有根，核皮相亲，不甚热，微痛，热时自歇，此寒多热少，如石……”。宜内服升麻汤，外用生商
书名。清·高学山撰。作者认为喻嘉言《尚论篇》各条文中，多有似是而非、未尽恰当之处，遂反复详辨，并以“辨似”为书名。全书辨注颇详。高氏认为“伤寒诊法，惟以形、症、声、色，合之浮、大、数、动、滑、沉、涩、
针灸术语。出《灵枢·经筋》。意指对于某些病症，可以在病痛局部或压痛点作为穴位进行治疗。因为这种穴位既无穴名，也无定位，所以后世有阿是穴，不定穴、天应穴之称。参见各该条。
书名。清·倪涵初手定。撰年不详。倪氏对疟疾、痢疾各拟三方，介绍其适应症及加减用法，处方平易有效。对于痢疾治法，提出忌温补、忌大下、忌发汗、忌分利四忌。本书后刊入《济世专门编》中。
经穴别名。出《铜人腧穴针灸图经》。即腹结，见该条。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即阿魏丸，见该条。
“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。其外貌特征是“立则好仰，行则好摇，其两臂两肘，常出于背”，性格特征是“諟谛好自贵，……高自宜，好为外交而不内附”，体质特征是“多阳而少阴，经小而络大，血在中而
见《广州植物志》。即咸虾花，详该条。
指大便排出垢腻腐败物质。可见于热泻、热痢等病。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“大肠有寒者，多鹜溏；有热者，便肠垢。”《医学入门》卷五：“肠垢即热泻，鸭溏即寒泻。”《诸病源候论·痢病诸候》：“由