①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”历代针灸医家都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效”(《灵枢·九针十二原》)。如已得气，则应“密意守气勿失”(《灵枢·小针解》)。如未得气，可采取候气或催气的方法，促使得气。目前，对得气的理解，大多着重于受针者的感觉，称为针刺感应。详该条。②指针刺后，邪气得以疏泄。《灵枢·热病》：“索气于胃胳(通络)，得气也。”③指治病时，必须掌握天时气候，以及人的脏腑生化关系而用药。《素问·至真要大论》：“少阴之主，先甘后咸，……佐以所利，资以所生，是谓得气。”
病证名。指风湿热合而上壅的头痛。《兰室秘藏·头痛门》：“清空膏乃风湿热头痛药也。”《证治准绳·杂病》：“风湿热头痛，上壅损目及脑痛，偏正头痛年深不愈，并以清空膏主之。如苦头痛，每料中加细辛二钱。”参见
经穴名。代号LR14。出《伤寒杂病论》。属足厥阴肝经。肝之募穴。足太阴、厥阴、阴维之会。位于乳头直下，当第六肋间隙中。(《针灸甲乙经》)。另说：“在乳下四寸，第三筋(肋)端”(《扁鹊神应针灸玉龙经》)
【介绍】：明代医家。分水(今浙江桐庐县西北)人。出身世医家庭，曾任太医院吏目。推崇儒理，著有《医学会元》、《针灸原枢》。其子吴学易，也以医闻名。
病证名。即五更泄。《不居集·泄泻》：“五更溏泄。有肾虚失闭藏之职，五味子丸；亦有食积，香砂枳术丸；寒积理中汤；酒积葛花解酲汤。”详五更泄条。
【介绍】：见吴文炳条。
病名。出《灵枢·经筋》。十二经筋病中的手太阴筋病。《灵枢注证发微》：“此证当发于十一月之时，故名之曰仲冬痹也。”详手太阴经筋病候条。
指大便秘结。《素问玄机原病式·六气为病》：“闷，俗作秘。大便涩滞也。”详大便秘结条。
病名。指疔生于下唇，致唇部肿起者。多由脾胃热毒上冲所致。治宜泻火解毒，消肿止痛。方可选用五味消毒饮、黄连解毒汤、紫地汤等加减。参见唇疔及驴嘴风条。
①指东、南、西、北、中五个方位。《灵枢·九宫八风》：“太一居五宫之日，病风折杵木，扬沙石。②指中央土位。《素问·六元正纪大论》：“所谓邪气化日也，灾五宫。”亦即胜复之邪，损害所及的方位是中央。③指藏精
①见萧步丹《岭南采药录》。为丁癸草之别名。②见《福建民间草药》。为地锦草之别名。各详该条。