慎斋三书
见医学粹精条。
见医学粹精条。
①见《广西药用植物名录》。为卜芥之别名。②见《贵州民间方药集》。为海芋之别名。各详该条。
病名。见《肘后备急方》卷七。一般伤势较重，伤口血出、疼痛难忍、易于溃烂；如伤于致命处，亦可致死。治宜用生铁数斤，煮水外洗，并用地榆一斤、三七三两、苦参四两为细末和匀掺伤处，可止血止痛；或用白矾研末外掺
方书名。简称《圣惠方》。100卷。刊于992年。本书系北宋翰林医官院王怀隐等人在广泛收集民间效方的基础上，吸取了北宋以前的各种方书的有关内容集体编写而成。卷1～2主论诊法及处方用药法；卷3～7分论五脏
即灯火灸，见该条。
《诸病源候论》卷四十三：“有产儿下。若胞衣不落者。世谓之息胞。”详胞衣不下条。
医论著作。3卷。恽铁樵撰。卷1首论《内经》之发源、成书、读法及总提纲；次述易理、太极、《内经》与《易经》、五行、四时及甲子；卷2为扁鹊、仓公医案及仲景《伤寒论》之研究等；卷3系对余云岫《灵素商兑》一文
病名。《证治准绳·杂病》：“目赤痛，或睥肿头重，怕热羞明，涕泪交流等证，一家之内，一里之中，往往老幼相传者是也。”即天行赤眼。详该条。
见《分类草药性》。为紫金牛之别名，详该条。
《素问》篇名。节，谓一定的度数。古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节，六节为一年，故称六节。脏，指内在脏器；象，为可见之形象，脏居于内，形见于外，故曰脏象。本篇首论天度，继论脏象，以明人与天地相应
病证名。出《诸病源候论》卷四十一。亦名胎前吐血。多因胃中积热，或肝郁化热，热伤胃络，气逆于上，血随而溢，则出现吐血。若吐血不止，易致堕胎。因胃中积热者，脘腹胀闷疼痛，吐血色红或紫暗，挟有食物残渣，大便